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取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。」「衙宅卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。」「咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。」表达诗人对民生疾苦的关心，抒发诗人的高尚情操。竹是诗词创作的源泉，散发著竹枝物系的魅力。嵊州乡民，酷爱竹制产品，探索创新，赋予诗一般的意境。嵊州竹制品最早以竹纸闻名于外。《浙江通志·特产篇》引《会稽志》云：「竹纸以稚竹为原料所制作，昔以产于剡溪者最佳。「剡之薄纸，得名最旧，其次苔版，今独竹纸
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五十年代末，余歷劫下放故里，務農之暇，杜門著述。時舊交都絶，深感孤寂，唯父執李公肅遐時相過從，訂爲忘年交。公工書善詩，見余以毛筆小行楷謄清數十萬言手稿，兼有習書之意，頗爲贊賞，即以此硯相贈，據云乃端硯也。於是晨昏相伴，至今不覺三十餘年矣。今歲復得工藝美術家王篤純先生配以硯盒，益令名硯生色。而李公早已作古，余五齡稚子軻軻亦略知習字矣。人世滄桑，撫事感慨，因硯狀如荷葉，即題其盒曰「荷硯」，並爲之銘。濂溪淨植，荇水流芳。長者雅意，踵事增華。晨風夕月，揮洒滄桑。...
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刘基诞辰七百周年的今天，让我们探索研讨一下刘基的诗词创作及其艺术成就，不仅可以加深对刘基其人其事的理解，让诗人、学者分享他的文学思想和艺术真谛，而且也对于进一步挖掘刘基文化，开拓、发展侨乡青田的诗词和旅游事业以促进丽水市为浙江文化大省的建设，将有重要意义的积极作用。刘基一生创作并流传下来的诗词，数量甚多，题材广泛，格调高雅，影响深远。在他一五〇〇多首诗词中，凡四至七言诗、绝句、律诗及乐府等诗体，各式皆有；《沁园春》、《满江红》、《念怒娇》和《水调歌头》等各种
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妻的辛劳和贤慧，读来令人肃然起敬。第十首乃全诗的结语：「捧笺我亦学齐眉，儿女围看笑不支。欲赠床头无长物，慰卿只有老妻词」。说明作诗的用意惟在慰妻，因实已再无别的东西可以赠给心爱的老妻了。极辛酸事，偏出之以「笑」，恐怕只能是苦笑。这就是中国诗歌常用的表现手法：反话正说，乐处写悲。通篇更多的却是「喜」、「笑」，这一方面展现了中国知识分子安于贫困、甘于淡泊的传统性格；另一方面，多用反衬，也增强了作品的艺术感染力、渗透力，正合乎古人「穷愁之词易好」的原理。
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二〇一五年十一月二日受邀参访信义区国家展示场的「台北国际博览会」，看到美术和艺术家的作品，真是风华绝世，令人大开眼界，本会理事张庆华博士妹夫钱文雷先生所主持的「协民国际艺术」也在馆中展出，其代表作计有：〈漫天风雨待黎明〉、〈生之源〉、〈结构〉、〈无题〉、〈双裸女〉、〈桃和鲜花生生不息〉、〈竹林中的猫〉等都为上上之作品，钱文雷先生经营典藏画作和艺术品多年，努力发扬中华文化，传承而光大贡献良多，笔者参观后与其合照留念，再撰下列文字恭表祝贺之忱！全文如下：中华美学艺术
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故乡青田，以侨乡闻名，生活中融入了多元文化，而石雕工艺，却是千古传承的主题文化，在大陆强烈崛起带动下，青田石雕产业蓬勃的发展，且为经济成长的领头羊，石雕大师们都名利双收，成为青田之最大特色。青田石雕博物馆，蒐集名师精品，编撰成册，以弘扬石雕文化，传承石雕技艺，普及石雕知识，并厚植其内涵，以光大石雕产业，提升经济竞争力，及美化人们生活，都有深厚的意义。近年青田石雕艺术制品，风靡全球，成为点石成金之最佳写照，笔者再以「青田石雕艺术品，点石成金行文明」用五言冠
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粘龙音女士是本会理事陈履义先生的夫人，故陈诚副总统之侄媳妇，出身名门，毕业于台北市实践大学服装设计系，热爱中华文化，敦聘名师学习美术、国画、及书法等艺术，在历史文物上着墨尤多，最后集中全力，专攻「古典美人」工笔画，成就非凡，出版《染翠阁集——仕女画》专辑，一鸣惊人，作品工笔精细，色彩调和，幅幅精彩，栩栩如生，与历代名师媲美，有青出于蓝胜于蓝之高水准，其中：谁家玉笛声声催、寂寞梧桐锁清秋、莫愁何处吟枫红、与蝶翩翩、菡萏新出有美人、天寒翠袖薄日暮依修竹、何处
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故乡青田，为国际知名的「石雕之乡」，历史悠久，石雕珍品为世界收藏家之最爱，近年人才辈出蜚声国际，获国家级大师荣誉者计有：倪东方、林如奎、张爱廷、周伯琦等四位，另有张爱光先生，荣获联合国授予「国际工艺美术大师」之光荣头衔。获省级工艺美术奖者为数甚多，更是人才济济，本期封面故事，特撰文报导后起新秀：叶高君、林仙珠夫妇档的艺术大师，他们不只是技术精湛，且热心而积极的培植人才，并撰写论文成册出书，光大青田石雕文化，厥功甚伟。青田石雕，以色取材依形布局，结合智慧与
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