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在叉河,因叉河土轻,而移到镇鳌山下。对此,理论上的依据是晋代《郭璞古本葬经》:「土者气之母,有土斯有气。气者水之母,有气斯有水」,我猜想可能是地基稳固与否的因素。风水学将大地看作一个有机体,认为大地各部分之间是通过类似于人体的经络穴位相贯通的,「气」沿着经络运行,并聚集于穴位。大地中的生气沿着水脉的走向流动,在流动过程中随着地形的高低而变化,所谓的「吉地」,就是生气出露于地表并被藏蓄起来的地方。所以,吉地要由山环抱,以免气遭风吹散,即所谓的「藏风之地」。这
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