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我的祖母是过了八十一岁才离开人世的，她老人家健在的时候，最喜爱次孙子我替她捶背，因为我小时候比较有细心与耐性，捶背时既不轻亦不重，让她感到很舒适满意；但我亦最喜爱听她老人家讲故事，时隔近六十年，祖母的故事自然都已经忘记了。但是其中有一个故事，到今天我仍淸淸楚楚的记得，是永远不会忘记的，那是她像唸经一样每天要讲好几遍的，她是这样说的：『有一天，「财神」和「农神」与「寿神」三位在一起聊天，财神突然说，他要离开这个家了；另二位很惊奇的问他为什么要走呢？！财神说
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现代人说：「人生七十才开始」，所以进入七十岁的今年，心中从不认为自己已老。但现实并非如此，忘东忘西，令人不可思议的事情发生很多。老友常问我近来忙些什么？我说每天忙着找东西，大家会心一笑，不以为意。可是最近发生了一件小事，让人不得不承认已进入老年期了。我和外子喜欢观赏平剧，中正文化中心近期主办，当代传奇剧场十月大戏「梨园传奇」，早在八月小儿安宙就为我俩预购了十月二十二日及二十四日两天晚上的入场券。还生怕到时候票又找不到，故把票收拾好放在特定地方。我还不
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KTV，也可喝喝不一定要有泡沫的红茶，更有不一样的「高级餐厅」……只要你愿意！请搭乘马市长请客的公车来此听故事、说往事、表演拿手的本事，说不定你就是我们的老师！（三人行必有我师焉）。这里有最好的听众，和训练有素的鼓掌部队（想不到吧），等你来表演喔！不怕你来！只怕你不来！心动不如行动！等你喔！
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自己是舟山人，在台湾住了四十年，被叫做外省老芋仔，以为回故乡了，却又被叫做台湾老头子。真是大时代的荒谬。虽然返乡探亲、或是落地归根，大时代的故事并未就此结束，只是慢慢凋零。
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使他身健体壮地继续活跃在江南水乡。老唐说得好，「人活着总要做一点有益于人民的工作，我虽然离人生的终点不远了，但只要我口头能讲，手能写，脚能走，我将继续为社会尽一份心力。」这是他的座右铭，也是我们老年人为人生在世的准则。[1] [2] 国庆 1;英烈 1;共产党 1[3] 唐彩生[4] 古今人物;老骥伏枥;嘉善;故事大王;唐彩生[5] 名贤传记;往事夙文;人物回忆[6] 255.4JS[7] 普通
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故事就是在叙说一位老妇人，借由一颗狗的牙齿而获致精神上的觉悟。虔敬的人通常对圣者的牙齿及骨头十分尊敬，视之为神圣舍利，这些遗物被视为流满了精神的力量……。从前有个老妇，她的儿子是个商人，经常跟商队到遥远的印度去经商。有一天，她对儿子说：「印度的菩提迦耶是佛陀悟道的圣地，请替我从那儿带个珍贵的舍利子回来，我好将它当作我虔诚供养的对象。我要供在佛堂上，视为佛陀圣体来祈祷礼拜。」她重复这个要求很多次了，可是，每次儿子从印度圣地经商回来，才想到他又忘记母亲这个
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以致破家荡产亦比比皆是）。曹君为此感恩，特从外地赶奔象山亲访祖父，促膝谈心，往宿三天，在席间谈及四川峨嵋山邻近，他在下乡问俗时获得这样一则故事。有一富翁姜老，田地山林，方圆百里，皆其所有。佣人奴婢数十人，任由使唤，高楼大厦，富可敌国，最遗憾者，年老只育一女，视同掌上明珠。女儿幼小时由奶妈养育长大，晨昏请安，日复一日，年复一年，不知不觉已十八年矣。此掌上明珠，聪敏超人，读书一目十行，诗词书画，样样皆能。行动谈吐，温文有礼，美丽动人，仪态大方，外出烧香拜佛
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王爱珠老师青田人，世居船寮大路村，二年前在美国病逝，享年七十八岁，其夫龙任重教授为完成她的三大遗愿之一，特编写了「龙王老师的故事」乙书，拜读之余，有几点感想，特记述如次：（一）回想五十八年前，即一九五〇年春，笔者与王老师从温州同乘一艘帆船，载有男女约三四十人，偷渡驶往台湾依亲，当船在大海中航行时，突闻船甲板上有人上来放枪两响，卧在船舱内的大人，全不敢出声，叫我上去看看是什么军队，当时我方十四岁也不太懂事，他们叫我看军人帽徽是星星还是太阳。我在心不甘情不愿
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