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  • 文章千年古村葛竹

    来源期刊:《寧波同鄉》 第414期  作者:姜仁康  出版时间:2003-09-10
    关键字: 葛竹村 钦厥止 《葛竹王氏宗谱》 王氏宗祠

    葛竹村座落在奉化西部,北邻余姚,全村二一五户,近六百余人,大多姓王。据《葛竹王氏宗谱》的记载,唐天佑年间(公元九〇四—九〇七年)明州刺史王敬圮、致仕后隐居奉化连山鄕万竹(今奉化大堰鎭),其五世孙王爽迁居葛竹,奉为葛竹始祖,至令已绵延三十余代。据此推算,葛竹村的形成当在北宋年间,距今已有千年历史。在当地的村民中流传着一个传说:因为这里山上多产箭竹,适宜做成帽子,始祖王爽和村人常从万竹来这里采箬,每次他一到这里就把家里带来的中饭包挂在树枝上,过了二个时辰吃

  • 文章天鵝溪漫記

    来源期刊:《浙江月刊》第32卷 第10期  作者:王雲根 出版时间:2000-10-10
    关键字: 天鹅溪 琅琊王氏 王羲之 史料

    石刻「山阴仁里」碑于桥端,后仁里又有石里之称。宋季,王公后裔佐寻古觅胜至仁里,犹见天鹅嬉溪,然石碑已无踪影。村中长者复请佐题字,佐欣然提笔。佐在仁里隐读成才,绍兴十八年进士第一,号为状元,官至临安知府、户部尙书。宋末,王公后裔爱简定居仁里,而后又有子孙徙居他鄕。《琅琊王氏宗谱》卷之十三序云:晋淮南大守旷,字处季,尙书廊正之仲子,光禄大夫览之孙也,元帝渡江首创其议。次子右军将军逸少为会稽内史,爱会稽山水之胜,遂家于山阴,流寓于临川,卜宅于越城之蕺山,家焉。右军

  • 文章仁和王氏知悔斋藏书目序

    来源期刊:《浙江月刊》第11卷 第6期  作者:王兆杏 出版时间:1979-06-06
    关键字: 王氏知悔斋藏书目 序言

    仁和王氏知悔斋藏书,于民国十六年收为公有,二十二年藏诸浙馆,余幸与检理之役。越数载,复得假阅王子展氏手钞书自四册,因迻录其序文五篇,置之行箧。兵燹后,书多散失,此文犹存。因即付载本列,以志此书林掌故云。夏定域记。

  • 文章白泉协成里王氏民居:一个充满人文韵味的乡居

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第156期  作者:翁源昌 出版时间:2013-02-28
    关键字: 王氏民居 白泉镇 文化渊源 墙门 屋脊

    位于白泉镇繁强村协成一弄七号的王氏民居,二〇一〇年被确定为市级文物保护点。王氏民居依地势而建,呈阶梯式,院落之间都有石板铺就的通道。记得小时候常去协成里同学家玩耍,那个年代的协成里王氏民居是一整片前后左右的三合院四合院,院与院紧挨,廊与廊相连,道道墙门,把整个王氏民居群落严密地封闭起来。如今的王氏民居,虽少了些许从前的那种气派,没有了黑漆的大门,钢筋水泥楼房不时挤兑著砖墙木板旧屋,但站在宽大方正的石板道地上,望着那浚空飞翘的屋脊,会有一种平静,有一种寻思

  • 文章定海百年老祠—白泉王氏宗祠

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第136期  作者:翁源昌 出版时间:2009-10-31
    关键字: 白泉 王氏宗祠 文化韵味

    在定海民间古祠堂中,位于白泉繁强村的王氏宗祠,其建造历史已近百年,虽历尽沧桑,但保存十分完好。据《白泉镇志》记载,现居住于白泉繁强村的王氏,是清康熙年间从浙江鄞县迁移而来,清光绪十六年(一八九〇)王礼单编纂的定海《桃源王氏宗谱》称,始迁袓:纯,清康熙年间(一六六二~一七二二)自鄞县后王村迁居定海县白泉村(今属白泉镇)。本谱始修于清同治年间(一八六二~一八七四)。二〇〇七年八月十二日下午笔者再次去王氏宗祠拍摄时,一位居住于宗祠旁的现年八十六高龄的王金旭

  • 文章王氏宗祠和章旦小学

    来源期刊:《青田會刊》 第102期  作者:孫貫江 出版时间:2008-02-01
    关键字: 王氏宗祠 章旦小学 姬晋 王铭澜 王有喜

    首先说明一下,这里说的王氏宗祠是本县章旦横山村旧时的王氏宗祠,章旦小学是当年用王氏宗祠作为校舍的章旦小学。王姓是个大姓,人口众多。早在宋朝时期(九六〇—一二七九)王姓大约有五九〇万人,约占全国人口的七·七%,为宋朝第一大姓。到了明朝时期(一三六八—一六四四),王姓大约有六二〇万人,约占全国人口的六·七%,仍为第一大姓。当代王姓人口已达到八、八九二万,为全国第二位大姓,大约占全国人口的七·四%。青田县一九八五年王姓在册人口为二一、七八三人,约占全县人口的四

  • 文章定海歷史上的「鄉飲酒禮」

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第165期  作者:翁源昌 出版时间:2014-08-31
    关键字: 定海 “乡饮酒礼” 儒学 王氏家族

    近翻阅清宣统三年(一九一一)修编的《定海白泉王氏宗谱》,其中记载:其先祖第三代「宗」字辈宗藩公与第四代「士」字辈楷公父子俩,先后被举荐为乡饮大宾。何谓「乡饮大宾」?查相关文献史料得知,乡饮是古代一种以宾贤、敬老、谦让为主要内容的礼仪制度,以达到德治教化之目的。乡饮大宾即「乡饮宾」,一般乡饮都选德高望重长者为乡饮宾,与当地官吏一起主持乡饮酒礼活动。鄕饮是古代盛行的嘉礼之一作为我国古代嘉礼之一乡饮,对其相关礼制历代文献记载较多。《礼仪·乡饮酒礼》云:「乡饮酒

  • 文章定海居民姓氏趣談

    来源期刊:《舟山鄉訊》 第67期  作者:陳雨信 出版时间:1998-02-20
    关键字: 定海 姓氏 中华姓府 百家姓 王氏

    委、强」等姓。有关部门曾对定海居民的渊源作过一次全面的考证统计,积累了十分宝贵的文献资料。以王氏为例,世居定海城鄕的就有来自山西太原的王氏,和鄞县、慈谿、奉化、余姚龙泉山及福建的王氏。山西太原王氏迁来定海历史最早,为明朝洪武年间,距今已有六百多年的历史,其后代现分布在小沙红光村、城关北门、马岙三胜村、盐仓上游村、白泉唐夹岙村等十多个地方;而从鄞县等地迁入定海的王氏,多数为淸代,个别早的也有明朝中、后期迁入的。再说周氏,有从新昌迁入(明朝隆庆年间),也有从慈

  • 文章白龍山人王一亭(下)

    来源期刊:《浙江月刊》第17卷 第12期  作者:楊隆生 出版时间:1985-12-10
    关键字: 浙江乡贤 王一亭 王氏洋行 创业生涯

    原来朱道台拟推荐王一亭,嗣想王氏年轻,恐难当意,乃介绍蒋秀才去承允。但蒋秀才唯一条件,即须携王一亭为助。该总经理早在朱道台口里闻王一亭名,竟毫不犹疑地欣然接受了。王氏就洋行业,虽是初出茅庐,但很肯学习,遇事不畏辛劳,勤奋逾恒,尤于账目核计,特别精细,眞是辎铢靡遗,暇时则手不释卷,孜孜不倦,否则执笔练字,挥毫作画,寄迹于十里洋场,从不外出浪游,不稍染时下习尙,因之博得总经理的信赖。不久蒋秀才生病辞职,王一亭便被挽留继续任职,派他跟船见习买卖业务,跑遍长江

  • 文章長憶兒時舊家園

    来源期刊:《溫州會刊》第2卷 第3期  作者:覺之 出版时间:1986-08-15
    关键字: 故土回忆 往事夙文 人物回忆 永嘉 王氏家族

    轮船无法通过。因此要到黄桥官庄去的鄕下旅客,惟有上岸步行了,好在仅仅一二华里而已。据族长公说:「王氏家族,从南宋时,为避金人之乱,自中原迁移来到永嘉场定居,嗣后因子孙生旺多了,才分支一部份人到任桥落籍的。」任桥的命名,是因任家是个望族,他们的连云宅第广大得惊人,宽广为十多丈,纵深几有数十丈,共有大小房间数百,仅仅最后面榖仓间,曾可容纳一所高等小学呢!现居高雄市的任寅天鄕长,就是他家的一脉,大家只晓得城底有座周宅大屋,前门起自谢池巷,后门却到府学巷,如比起任宅

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