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东晋咸和元年,(公元三二六年)中天竺国,(古代印度半岛上的一个国家)佛敎徒慧理云游到杭,发现了突兀嶙峋的飞来峯。他说:「佛在世日,多为山灵所隐,今复尔耶?」因就在飞来峯北面建灵隐寺,又在飞来峯南面建天竺寺。从此,武林山的北面就叫灵隐山,武林山的南面就叫天竺山。这使寂静的山林增添了不少传奇色彩和文化内容,吸引了各地的名人雅士,声名大噪。慧理开创的灵隐寺,不仅是西湖最古的丛林,也是江南最老的名刹。隋唐以后,僧侣游方慕名纷至沓来,一时围绕西湖南北山,寺宇林立
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沙潊无潮万马屯。莫向西风重惆怅。梵王宫殿易黄昏。」综观上述,我们晓得草莾崛起的英雄如钱王这个人,他能上尊朝廷,下抚百姓,保境衞民,顺天应人,不妄作非份之想,安于大丈夫顶天立地之荣,可谓一才德兼备,大度雍容的一位不可多得的英明君主。他在位五十余年,直至年八十九岁无疾而终。死后仍为民思念不已,所以建此钱王祠于名湖之滨,以流芳于千古,他毕生仁义风世福及黎民,公私分明正气凛然,宜其永享庙祭而与湖山同垂不朽!灵隐寺内一高僧西湖北高峯旁自我国晋代起建造的灵隐寺,为天下
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一、宋之问邪辟小人西湖有古刹,灵隐佑庶民,对于杭州的灵隐寺,文人骚客,多有吟咏,其中宋之问题灵隐寺诗,传为最桂作品,其诗云:鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥。楼观沧海日,门对浙江潮。桂子月中落,天香云外飘。扪萝登塔远,刳木取泉遥。霜薄花更发,冰轻叶未凋。夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣。待入天台路,看余度石桥。[1]宋之问,一名少连,汾州人,他与沈约等人,从南梁时,提出作诗要讲求平仄、声韵,限定为四句或八句。到了唐朝,就成了律诗与绝句,称之为近代诗,把自汉朝以来可以长短句
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从杭州、温州、台州临海、宁波溪口、余姚、桐鄕而去的旅程,是我心理上的思鄕之旅。我曾祖父的祖籍是福建泉州,但我却是对杭州西湖、灵隐寺、雁荡山、天台山、乌鎭有着莫名的思鄕之情,是我对前世的记忆不曾磨灭殆尽?是我对古文学中描述的一切有着孺慕之情?在吴山路的夜市,我疯狂的寻觅足以代表我到过西湖畔的证据,我行李箱中的桐石围巾和手帕、景泰蓝的手机吊饰和发簪、纯白与手绘的折扇、绢伞,是不是这些美好的东西,总有一天也沦为纯商业的产物,变成纯粹的旅游纪念品,或是一时时尙
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中为灵峯,植梅颇盛。本来自杭州钱塘门起,至灵隐九里松止,长凡九里。唐开元中,刺史袁仁敬夹道植长松左右各三行,直达灵隐山门。南宋吴琚书「九里松」三字揭之松关,这便是灵隐的头山门了。高宗尝设法易之,命笔数十次,终不如意。叹道:「无以易也!」今并松而无,惟十景之「双峯揷云」残碑断碣,仍兀立桥西。这儿本南宋园林盛处,今惟宋蕲王(韩世忠)别业之斑衣园,集庆寺址之石莲亭,还有樵夫牧竖指点遗迹,其他皆沦为丛葬处。斜阳翁仲,散卧路旁,呈现一片荒寂。快要到灵隐寺时,有白乐桥
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距今约一千年前;一个冬天的早上,和煦的阳光;照得净慈寺山门外一片洁净、暖和,十几个大小僧侣;分散在寺门外石阶上晒太阳。其中有一个年靑的和尙;法名道济,天台人士,俗姓李,也无人知道他的俗名叫什么?生得痴头呆脑,疯疯癫癫,大家都叫他济顚和尙或济顚僧,此人原在西湖灵隐寺剃度,因为嗜荤飮酒,不守寺规,尤累诫不听,主持僧无可奈何下,将其逐出灵隐寺,其实他在灵隐寺时,却做了一件天大好事,而不被人所知呢,等到以后他被净慈寺收容,又做出来件轰动天下大事,才被人印证
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每到杭州,总不忘去拜谒灵隐。因此,灵隐对于我来说,似有一种缘。到灵隐,首先见到的是一堵大照壁,谓山门。但论起权属,却灵隐、天竺共有。实际上是道「一心二用」的山门。过了山门,便是涧桥对春淙亭,打飞来峰落于此。传说灵隐寺的开山祖印度高僧慧理从印度行游于此说:「此中吾天竺国灵鹫山之小岭,不知何年飞来……。慧理因此住了下来,筹建灵隐寺,圆寂后埋于飞来峰下,有理公塔记证。飞来峰高不逾数十丈,苍翠玉立于溪边。明代袁宏道当年游览此峰时,留下了这样的赞句:「渴虎奔猊不足
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杭州灵隐寺位于西湖西北的北高峰下,面对冷泉和飞来峰。因为该寺列为中国佛教禅宗十大名刹之一,所以声名远播。到杭州旅游的各方人士,鲜有不到灵隐寺的。名声大,自然趣闻逸事就多,这里仅从地方史志记载中选取三则,以飨读者。灵隐寺与云林禅寺的眞实来历灵隐寺最早创建于东晋咸和元(西元三二六年),史载是由印度僧人慧理创建。据载,慧理为了宣传佛祖释加牟尼之佛法眞经,由佛祖故土来到中国。云游到飞来峰前,竟惊呆住了。叹曰:「此乃天竺国灵鹫山之小岭,不知何时何以飞来?佛在世日
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便在这方大池上面,池里养了几百尾鲤鱼,其中巨大的竟到四尺,凡是巨大的鲤鱼都带点妖气,使人见了会害怕。走出寺门沿着山溪走去,那边有松又有竹,踏过幽径小桥可以一直走到灵隐寺内,灵隐寺这一带的一块灵场,从前每年由二月到五月天天都有无数善男信女挂着头陀袋来参拜。穿过楼门再走不远就是飞来峰了,据传说飞来峰是由西天竺飞来的。岩石上刻了种种色色的佛像,钻入岩腹内可以看见有所谓「一线天」,那是一条岩上其细如线的裂缝,据说游人凡能透过此线望见天空,那么他所祈求的一定会如愿以偿
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西湖最幽绝处,入下竺过中竺至上竺而止,上中下三天竺寺,都供奉观音菩萨,开春香客四集,至为热閙,尤以农历六月十九日观音诞,仕女几倾城而至。唐诗人陶翰有五古「宿天竺寺」,诗道:「松柏乱岩石,山西微径通。天开一峯见,宫阙生虚空。正殿倚霞壁,千楼标石丛。夜来猿鸟静,钟梵寒云中。岑翠映湖月,泉声乱溪风。心超诸境外,了与悬解同。明发气候改,起视长崖东。湖色浓荡漾,海光渐瞳蒙,葛仙踪尙在,许迈道犹崇。独往古来事,幽怀期二公。」自灵隐寺至天竺,周囘数十里,两山相夹。南行二里