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故鄉青田多山多岩，氣勢巍峨，秀麗出色，地方雖小而聲譽滿天下。石雕作品高貴大方，它不但是藝術品之最，也代表著青田人的精神！「山城之士多忠厚」，青田人可說是純樸善良與忠誠，在這山城出生與成長者，外出謀生與打拼都具有健壯的體格，吃苦耐勞等堅忍之精神，勤儉不休的工作態度，求精求實的行事風格，善於合群的待人處事諸多！諸多！都在年長與資深同鄉中表現無遺。第二代第三代生長在台灣的年輕人，都學有專長且出類拔萃者頗多，上一代之榜樣，下一代仿行，傳承著青出於藍的特色，身爲青...
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大約在七十年代的中後期，一次我從浙西的小山溝裡大老遠地跑到上海計算所去算題。那個年代出差還是很清苦的，只能到弄堂裡去找小旅館住，但旅館常常客滿，我陸續問了數處，總算有個旅館說可以晚間先在走廊中睡加舖，當有房的旅客退舖後再讓我遞補進去，我好歹有了一個落腳之地。那時的計算機還真是鳳毛麟角，即使在上海計算所也還是用紙帶上機的，這種計算機現時的年輕人是未曾見過的，源程序和數據均需用穿孔機在紙帶上打孔，然後讀入機器進行運算的。所以每天上機回來我必須拉開十數米長的紙...
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浙江处州府，今属浙江瓯海道，在龙泉县之南，与福建政和县接界，全县人口不到十万，市面萧条。惟民风淳朴，毫无外面一点不良习气。本地女子，既不涂脂抹粉，又不穿红带绿，通常躱在家里，不肯轻易露面，常有「女子不出于阃」的风气。鄕间的女子，对外男内女的界限分得很淸。譬如男人在田野工作，所有农作物，挑到门口，就一槪不管了，从门口挑进屋里，如何曝晒？如何进仓，那都是女人的事，我们平日所谓「男子主外，女子主内」，庆元这地方，在这方面，分得淸淸楚楚。二、三十七年来不能忘懐的人
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浙江省加善縣姚庄鎭蓮花涇村以及周邊地區數以千計農民，最近自發爲挽救、修繕被列爲縣級重點文物保護單位的蓮花庵正殿以及兩株百年老樹捐款，蓮花庵古建築將重放異彩。該庵座落在鎭以北一·五里處的蓮花涇村，建築宏大，樹木參天，早在明清時期已聲名遠播。據史料記載，該庵始建年代無考，曾於清乾隆十八年（一七五三年），嘉慶三年（一七九八年）兩度募資重修。由於歷史原因，僅存的後殿爲三大殿之一，大殿前尙有清代羅漢松、銀杏，各一株，爲嘉慶三年所植，是加善縣在册的古樹名木。據修繕的...
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舟山撤退迄今，屈指已经三十二周年，前阅读浙江月刊「行舟」先生大作「舟山撤退杂忆」一文，对当年舟山岛的情景以及军政人物与撤退成功之记述颇详，引起了我对舟山的怀念，我似乎是特别喜欢这地方，尤其是定海县城，我曾在那儿居住过，一切都十分美好。到舟山住过的人，一定都会有宾至如归之感，在定海县城里，街道整洁，人情味十足，令人怀念。定海为舟山本岛之县城，是人口最集中的地方，民风淳朴，当地百姓，除在城内大街开店经营生意以外，一般家庭，男主外，女主内，年靑力壮的男子，为
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的，由竹竿劈成竹条，由竹条编成蔑箩都是用手做的。我曾想，如果改用机器，不是既省力又省时吗？他们说没有这种机器。这种蔑箩是运往他处，用作装谷或盛物之用的。我想销路一定不大，否则何以仅有这十数户人家做一行工作呢。现在则仅剩几户了。无论是业农的或做蔑箩的，他们都收入不多，但却怡然自得，保存着农业社区固有勤俭淳朴，乐天安命的传统美德。我与他们相处久了，自然产生一种浓厚的感情。治安良好大同世界更重要的治安良好，我住在山上，住宅四周既无箩笆，更无围墙，门上也无铁栏，窗上
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居上席，晚辈必恭必敬，执壶奉酒，如弟子礼。刘氏对伦常之义甚明，周富二氏及其他各姓，亦颇重视。六、南田在民前遭变情形南田，为靑田县旧都图之九都边及八都，高山平阳，一年丰收可支三年，每年之五六月，余粮出口，不绝于途。冬至前后，白羊成羣，赶贩松阳、云和、龙泉诸县。且以地邻瑞安、平阳二县鱼盐之鄕，进货方便，生活低而舒适。风俗淳朴，居人均愿老死是鄕，不愿他迁。山势险峻，谚云「九都九条岭，条条透天顶」，每条岭之岭头，均有险口，大有一夫当关，万夫莫入之状，为邻县瑞安、平阳
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