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本文原刊於民國二十三年九月出版之地理學報創刊號,以其內容精闢,特予轉載;承宋晞鄕長提供此文,並表謝意。 編者敬註
风气,本不足为训,江南生活与天堂比美,或指享受而言,至于「白天皮包水,晚上水包皮的整天在茶馆,澡堂过消闲生活的頺废风气,更是等而下之了。太湖水系,密如蛛网,村落交通,都以脚划船代步,横塘两岸,遍植桑蔴,蚕丝鱼米,取用不尽,妇女颜色,不施脂粉,素面如荷。宋词有:「巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎,疑怪昨宵春梦好,元是今朝鬪草赢,笑从双颊生」。「横塘」是太湖水系的特殊景观,词苑丛谈说李后主的捣练子尙有上阕云:「塘水初澄想玉容,所思还在别离中,谁知九月初三夜,露似珍珠月
历史悠久,远看像一艘巨艨之舻舳两桅。江心寺建筑古朴,色调和祥,站在渡口即能明视,由蜀僧清了于南宋绍兴七年所建。文天祥祠修葺一新,南宋德佑初文天祥奉使入元军议和,被执解鎭江,乘夜脱逃至温州,但到端宗时即到福州赴任,在温州停留应不甚久。文天祥江西吉水人,他临死不屈的浩然正气,令后人永远景仰。其余胜景甚多,不及一一浏览,不过此屿岛中有湖,湖中还有岛中岛,四周垂柳拂水,水清可鉴人影,确是奇景。瓯江别名甚多,又名永嘉江、永宁江、温江、蜃江等,干流长约三八八公里,水系介于括
地属北雁…附会其说直以莽墟为未开之雁荡,今说观记与赋语无一似雁荡者…。」《分疆录》作者又大胆的提出了自己的观点,认为「雁山在瓯江东北台州界与闽界南北相距三百余里,记谓在瓯闽之间与北雁更何涉哉,藉或谓南雁近闽记又谓遥见漈水,寻声渡水,有好田、泉、竹、木,连栋三百余家,则南雁似无此境,惟飞云江源白云山麓各地多漈水山居亦仿佛似之,吾邑正在瓯闽之间更无疑也…」。《分疆录》作者之一林用霖认为顾况在《游仙记》和《莽墟赋》中所提到的地点,当属飞云江水系泰顺境内,而非北雁
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