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的读者,一定要深切了解鄕情,能以纯粹的鄕音来读才感更有意味。此点对后一辈的靑年同鄕们也许是个难题。为此我曾与一位对民俗文学有深切硏究的浙籍(非宁波人)鄕长加以讨论,他说最好能找一位宁波鄕音纯粹一点的鄕长来对本书逐条宣读,加以录音,灌成唱片随书发售,则一定事半功倍,更有意义。他的建议的确很有价値,可惜我们没有像美国学术机构那样的财力和设备,对此一好办法,祇有当笑话来说说了。最后我有一点要特别加以说明的,即本书既列为「宁波丛书」的一种,为什么不由同鄕会印行而要
我國萬里長城,爲世界最偉大之建築,在國防上之作用,功效奇偉。但當時建造長城之秦始皇,爲防北方游牧民族之騷擾,奠萬世一統之幻想,不惜征徭萬端,完成霸圖,萬杞良歿於城,孟姜女慟於牆,長城爲之數頹,其間血肉塗地,萬民焦炭,亘二千餘年來,擧國爲之悼念,民間爲之歌唱,其中可歌可泣之故事,孟姜女特一例耳。寧波地處海隅,亦有孟姜女之唱詞,歷傳以久且廣,玆錄唱詞於後:(一)孟姜女十二個月花名正月梅花是新春,家家戶戶點紅燈,別家丈夫團圓聚,我家丈夫造長城。二月杏花暖洋洋,...
编者按:儿謌也就是童谣,大陆各地都有,属于地方民俗文学的一种,其要点为每句末一字能押韵,使小儿唸时容易上口,内容则以当地的风俗习惯为主要题材。本篇蒐辑者为流传鄞县、鎭海、慈谿一带之儿謌,读时用鄕音则更为亲切有味。(一)墙头上,一株草,风吹两边倒。今日有客来,舍个好,鲫鱼好。鲫鱼肚里紧愀愀,为舍子不杀牛?牛说道:耕田犂地都是我,为舍子不杀马?马说道:接官送官都是我,为舍子不杀羊?羊说道:角儿湾湾朝北斗,为舍不杀狗?狗说道:看家守舍都是我,为舍不杀猪?猪说道
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