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作突然逝世。享年虽仅六十二岁，但逝世时毫无痛苦，尙堪自慰。继在长安寺做佛事为先母超渡。在该寺余首次听到讲经。讲经者为梅光熹居士（曾任江西高等法院院长）。所讲者为全部成唯识论。此为余与佛敎接触之第一步。以后亦曾听过金刚经、心经、唯识八识颂、地藏经等经典及虚云法师说三皈依。有一次余与刘鸿生先生共同在城内醉东风餐舘晚饭，用饭后余吿诉鸿生先生我要去听太虚法师讲经。他愿意同我一起去。但他听了一小时后对我说，佛学太深奥，他听不懂要先走了。这大概是各人心灵上的悟心不同吧。余
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的身体其他部位都很建康，只是因为胆结石，只是因为没有钱就医，我这边也没有钱。弟弟也来信说，母亲也罹患了肺癌，起先是背痛，母亲以为是神经发炎，看了很多医生都不好，后来母亲自己也觉得奇怪，怎么这样久还不好，后来还吐了很多血。弟弟在信上说，在母亲去医院透视的时候，他看到黑黑的一块，医生告诉他这是癌块。而我却没有钱可以寄去给父母亲治病，只有每半年可以寄去一千五百元港币而已，以外就无能为力了。因此急得发起心脏病来。我直觉得呼吸不顺、胸闷、手臂发麻，晚上好不容易睡着，突然
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同鄕也常以此为羨，不料在不到十个月中，两代女主人相继去世，因我平素不理家务，子女们虽已长大成人，而在祖母与母亲爱宠之下，一向也都是「筷来伸手，饭来开口」，连平常衣着都要母亲照顾，一旦失恃，生活秩序顿时大乱，几乎家不成家。近一二月来在环境逼迫之下，不会的也得学着去做，生活上已渐能照顾自己，母亲和内人地下有知，或可稍觉安慰。兪太夫人是我的继母，我的生母王太夫人在我七岁时即因产难去世，同胞弟妹也多夭折；兪太夫人于我九岁那年来归我祖父德公，一直没有生育，故我家祗
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的刻骨之痛，每次买什么东西，做什么事，常会想到「以前妈妈怎么做的」，妈妈？您已为我留下了三从四德，节俭持家的最好阃模。× × × ×有部电影叫「爱的世界」，描述一个失去母亲的小男孩，他是多么坚强的掩饰着他的思母之情，但当他洗完澡发现他忘了拿衣服时，他习惯性的高喊一声「妈！」，而囘答他的是四周空旷的囘音，一刹那间伪装的坚强粉碎了，满脸的哀伤与落漠是那样的震撼了我，看那电影时母亲还健在，我还那么深挚的庆幸着自己的幸福。在母亲逝世不久，一位好友写信给我：「记得我们
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每个人的一生都必须面对一件事，那就是『死亡』。而绝大多数的人都不愿面对这样的事实，我母亲就是最典型的例子，我想在她死亡的前一秒钟，都还不敢相信她竟然会离开我们，独自到一个未知的世界。尤其她是个非常胆小的人，即使一个人走在熟悉的巷子，都不敢，更何况必须一个人毫无选择地到一个陌生又神秘的地方。死前的一刹那母亲过世己经大半年，但她去世前的那一刻画面一直盘旋在我脑海，挥之不去。当时眼看仪器上的心跳数字急速下降，我赶忙冲到母亲的耳边一连喊了两遍：『妈，你好
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返驾隔海奔丧难报罔极之恩」。诚属祖孙情深之写照。她老人家毕生勤俭持家，律己甚严，待人宽厚，生性和蔼慈祥，子媳孝顺，家庭融洽，邻里和睦，于民国六十六年荣膺台北市「模范母亲」，毛鄕长同时荣膺台北市「孝悌楷模」。近数月来她老家人，因年迈体弱，经常卧病，由子媳轮流侍候汤药，嗣以病情转剧，住院治疗，媳因身体欠健，即专由毛鄕长日夜陪侍，寸步不离，并常在病榻之前，长跪为母祈祷，被选为孝悌楷模，实当之无愧。毛鄕长挽联文曰：「先父早逝，五十年间全赖慈云长护，何日能忘大恩大德
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天使圣者一样地，分享母亲的爱心及光亮。在美国这么久，提起我的母亲的名字石淸，石奶奶，好像我们这一代及上一代，仍然是人人知道，而且人人尊敬。人能做到这一点，就是眞正的成功了。无论如何有名而成功的人，没有人格修养的神性，所有的名声都是虚空的。像母亲这样的天使，她只是到人世间发散爱心及光明温暖，为别人的罪而受苦受难。母亲逝世十周年。在街上看到像母亲一样白发圆润而柔软的身影，我仍会怅然如有所失。那种思恋母亲的心怀，仿佛日久更深。在梦中，我还可以看见母亲，投入她温暖的怀中
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