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慈谿的名胜很多,「淸道观」尤有名,在一座小山上,建筑极美,「宁波轮船」抵埠,坐火车还未抵慈谿车站,已见淸道观的建筑了!至于古蹟,则应首推普济寺,在北门外。本是吴赤乌二年太子太傅都鄕侯阚泽书堂,后舍为寺。名「德润」,宋大中祥符初,改名「普济」,寺前有湖淸涟,称慈湖,颇似村女娥眉,极具自然风致,与杭州西湖之秾艳逈异,而湖水之澄,亦胜西湖,元丁鹤年普济寺诗:「阚峯深隐梵王家,山色湖光引兴赊;石磴高盘松顶出,瓦沟低亚竹根斜。溯生沧海难淸梵,雪净深空坠寳花。徒倚
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入台湾前夕访雪宝寺下院一九四九年四月二十五日,蒋公惜别溪口故里,登上「太康」舰,去上海耽了几天后,换乘「江静」轮到定海。在五月九日至十七日,蒋公偕子经国先生作海上巡行,「乾坤万里,沧海茫茫」、「父子相依,海上飘泊」。其间五月十六日,蒋公专程赴金塘岛访普济寺——雪窦寺下院,此乃蒋氏长时期之宿愿也。众所周知,蒋氏对雪窦寺有特殊的深厚感情。金塘岛位于鎭海城及北仑港对岸,山川秀丽,蒋先生由正对北仑之大浦口登岛,过安澜亭、大象地街,至柳巷鄕,进入普济寺巡访。蒋见东
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普陀山海印池,在普济寺前,亦名莲花池、放生池,因种莲和放生,故有此二名。「海印」取观音大士所证之理,如海印发光;所应之事,如月印江海。池广十余亩,东西各建筑桥堤,划分为三。旧称「清波如镜」、「林木倒影」、「窥之如画」。「莲池夜月」为普陀山十景之一,清代奉化文人邬景曙著有《莲池夜月》诗:水满波澄月色明,幽香遥拂晚风清。忽惊身在莲台上,更待何年说往生。康熙朝《定海县志》载,(莲池)产白莲。旧志亦云,东西两池产莲,盛时,并头五色竞开,寺僧据以占休咎。今荒芜失治
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定海城郊机场,并新筑岱山岛桥头机场,为浙沪大陆弃守退踞舟山,作应变战备布局。五月九日, 蒋公抵金塘,先到沥港参观了矗立港畔的「平倭碑」,此碑系明代嘉靖朝,俞大猷诸将于此杀倭寇立功所建,显示出金塘岛军事上重要位置,再抵南码头,经街中,到天后宫,囘船。五月十六日, 蒋公再赴金塘岛,专访金塘普济寺——雪窦寺下院,此乃蒋氏长时期宿愿也, 蒋公由正对北仑之大浦口登岛,过安澜亭、大象地街,至柳巷鄕,入普济寺巡访,见东厅有果如和尙塑像,仰观匾额亦为果如而题,知该寺确
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海天佛国普陀山的普济寺(前寺)有三个山门,正中为大,叫中山门;两边是东山门和西山门,中山门的两扇大门常年关闭着,人们平时只能从东西边门进出。据了解,淸末至解放前只开过一次中山门,那是一九三二年,西藏的一位老班禅来普陀山,当时为了缓和汉族与藏族的紧张关系,所以提高接待规格。解放后此门也只不过开过三次:一次是普陀山开放十周年大庆,还有两次是党和国家领导人来山视察。普济寺中山门为何不轻易开,有两种传说。一说这是观音菩萨立下的规矩。有一次,观音到天台国淸寺去作客
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普陀山普济寺亦名前寺,在山之白华顶南,灵鹫峯麓,为本山供奉观音大士之主刹,其名称代有不同。旧传梁为不肯去观音院;宋神宗元丰三年令改建,赐名宝陀观音禅寺,高宗绍兴元年,易律为禅;宁宗嘉定七年,从住山德韶请,赐修殿钱万缗,并御书圆通宝殿额,颁赐尤隆。明洪武十九年,信国公汤和徙居民,焚殿宇,迎大士像供于郡东栖心寺(即今之宁波七塔寺),奏改栖心寺为补陀寺。正德十年,僧淡斋复募缘兴复。嘉靖三十二年复内徙。隆庆六年,五台僧眞松来山修复殿宇。万历三十年,发帑金千两,更
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一、国父游普陀亲见大士现金身国父孙中山先生,于民国五年八月,与同志胡汉民等诸先生来山,在佛顶山, 国父亲覩灵异,兹录其亲笔所记之「游普陀志奇」原文于下,以飨读者:「余因察看象山,舟山军港,顺道趣游普陀山,同行者为胡君汉民,邓君孟硕,周君佩箴,朱君卓文,及浙江民政厅秘书陈君去病,所乘建康舰舰长则任君光宇也,抵普陀山骄阳已斜,相率登岸。逢北京法源寺沙门道阶,引至普济寺小住,由寺主了余唤笋将出行,一路灵巖怪石,疎林平沙,若络绎迓送于道者。纡廻升降者久之,已登临
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朋友,当你游览「海天佛国」普陀山时,一迈入普济寺的天王殿,就参看到一尊袒胸露腹、喜笑颜开、手携布袋席地而坐的胖菩萨,他就是弥勒佛。据传「大肚弥勒」的原型为游方僧人契此,系明州奉化县人(今宁波奉化),生活在唐末五代。由于他经常披着一个布袋,又被称为布袋和尙。契此的大肚和布袋成为一种宽厚、包容的象征。他有一偈:是非憎爱世偏多,仔细思量奈我何。宽却肚皮须忍辱,豁开心地任从他。若逢知己须依分,纵遇冤家也共和。若能了此心头事,自然证得六波罗。「大肚弥勒」那样从无
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定海城郊机场,亦新筑岱山岛桥头机场,为浙沪大陆弃守退踞舟山,作应变战备布局。五月九日,蒋公抵金塘,先到沥港参观了矗立港畔的「平倭碑」,此碑系明代嘉靖朝,俞大猷诸将于此杀倭寇立功所建,显示出金塘岛军事上重要位置,再抵南码头,经街中,到天后宫,囘船。五月十六日, 蒋公再赴金塘岛,专访金塘普济寺——雪窦寺下院,此乃蒋氏长时期宿愿也,蒋公由正对北仑之大浦口登岛,过安澜亭、大象地街,至柳巷鄕,入普济寺巡访,见东厅有果如和尙塑像,仰观匾额亦为果如而题,知该寺确乃雪窦寺
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普陀山传统农历九月十九日观音得道香会文化期由于各部门的通力协作,十月十四日晩已安全降下帷幕。普陀山一年之中有观音诞辰、出家、成道三大香会文化期。每年农历二十九是观音圣诞日,六月十九是观音出家日,九月十九是观音成道日。三大观音香会文化期间,海内外佛教徒都纷纷拥集普陀山朝拜和举行隆重观音法会,各类佛事活动持续不断,农历十八、十九日达到高潮。十八日这天,普陀山僧众和成千上万名佛教徒聚集在普济寺、法雨寺、慧济寺等寺庵内例行庄重祝圣普佛,晩上在各寺庵的圆通殿(即