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登门拜访恩师。江、顾的这次会见虽然还嫌太匆促,但今日中国各报刊的报导谈论已经不少,可以预料此后相当长的日子内,江、顾两人的交谊及其会见的重大意义的文章必将不少。十一月四日,香港《文汇报》的一般副刊版上即有署名「望凯」的近千字的文章约略地—也即片面地谈论江泽民的「尊师重道」。文章说:四十年代中期,顾毓琇任上海市教育局长,他原是美国麻省理工学院的科学博士,经常到徐家汇交通大学电机系授课,江泽民那时正是这系的学生,他对学贯中西的顾老师一直很敬仰,学习时的印象一直很深
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故语有云,师者人之模范也。这话就是说:吾人对老师,应当尊师而重道耳。但近世来,世道衰微,人心不古,以当老师人不出色,有称呼当老师的人,为敎书匠。故有志之士,如有其他就业较好的机会,每不愿去当敎师。其实亦不尽然,行行可出状元。作者当敎书老师,至今已有五十余年历史,我在高小毕业时为年假,投考中学,要到暑假,在这个半年中,我曾去当过半年高小低年级的老师。后来大学毕业后,五十余年来,大部分岁月,均为中学校长、大学敎授,眞是一个老老师。亦是个老敎书匠。老老师、老敎
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师道之不传也,久矣;欲人之无惑也,难矣。』师道能否传,欲人惑不惑,是不简单的。主管当局对为人师者的观念如何,社会舆论,有否重视师道。家长应如何尊师重道。学生应如何尊敬业师。均有密切相互关系。囘想数十年前在故鄕时,不论士农工商,自从师到出师,没有不尊师而重道的。玆将我幼年在浙江故鄕私塾书堂求学中的几件事,陈述于后,便可知道过去我们浙江故鄕当时尊师重道之一般矣。我幼年读三字经、大学、中庸、论语、孟子、先进、诗经、书经、礼记、春秋、左传等书时,均在鄕下村中
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浙江月刊第四〇八期第三页刊有沈国桢先生所写:「尊师重道宋主席与陆廷贤老师」载有:「前省主席宋楚瑜先生亲自至群惠老人安护所向昔日教导过的台北市龙安国校老师陆廷贤女士,宋先生躬行中国人传统伦理的尊师重道精神,令人敬佩」。不禁想起宋主席担任省主席时本人曾陪同慈晖文教基金会董事长林长勋建筑师为永和市瓦磘沟变更为观光运河,以改进永和市民生活品质请求变更都市计划案,已获时任建设厅长现任监察委员的林将财先生之赞同,陪同拜会宋省长祈得最后决定,拜会时本人与宋省长交换名片
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二〇〇三年二月二日(农历正月初二)前台湾省长,现任亲民党主席宋楚瑜先生亲自至群惠老人安护所向昔日教导过的台北市龙安国校老师陆廷贤女士(浙江嘉兴县人,前嘉兴县长王梓良先生夫人,现高龄九十三岁)拜贺新年合影,宋先生躬行中国人传统伦理的尊师崇道精神,令人敬佩。宋主席与陆廷贤老师合影
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自从海峡两岸沟通以来,大陆与台湾多少同胞穿梭往返,这当中有多少悲欢离合、多少春花秋月、多少情系乡梓、多少佳话轶事、令人感喟、令人欢乐、令人赞赏,这里我记述的是一位去台乡亲在家乡尊师重教的故事。现在居住在台湾桃园的俞毓鑫先生是我六十多年前的学生,他是桐庐县方埠镇缑岭村人,是三十年代初,我第一年从教时的学生,年龄比我小不了几岁,他在四十年代末随军去了台湾,当时新来乍到,台湾情况十分混乱;一次他在外出时,被误抓入别的部队服役,自此之后他就同去台的乡亲中断了联络
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为难,师严然后道尊,道尊然后民知敬学」,这是我国古代教育提倡严师和尊师的先声。董仲舒,西汉广川人,武帝即位时,他以贤良对策,主张推明孔氏,罢黜百家,武帝采纳,于是儒家取得了正统地位。董仲舒倡天人合一,三纲五常之说,认为天道决定人事人性,而人性人事可以感知天道。他提出教育须化民成性,教育不在知识学问,而在人伦道德之教化。董的教化指的是六经的教材,诗、书,序其志;礼、乐,纯其美;易、春秋,明其知。董提出「正其谊不谋其利,明其道不计其功」,强调道德的重要