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为夫夫为妻、长官为部属同甘共苦荣辱分享,亲爱精诚厚植。以上已将美的解析,功能或作用表达相当淸楚。次一步骤,就是把上述美的功能加以使用,然则,运用之妙为何?「实践力行」四字而已,具体说来有下列诸端。1.勿做渔色夺美,荒淫无道之事。2.严禁恃美恃宠,夺权乱政。3.利用美人做情报及间谍工作,施美人计、如川岛芳子、西施、貂蝉、王嫱。4.利用美来美化人生,美化环境,美化人类,美化世界。5.利用美人做种、养育美的后代。但不能出卖色相。
記得年前台灣大專聯考,國文試卷中,出題來自艱深古文,語文能力的評經中:「左右芼之」的「芼」是甚麼意思?廬山草堂記中「一旦蹇剝」的「蹇剝」是甚麼意思?秦晉殽之戰中「朝濟而夕設版焉」的「設版」是甚麼意思?「盈盈一水間」的水,是指那一條河流?蘭亭集序中四句,看那一句有錯別字?我的天呀!這些題目,即使考滿一〇〇分,對學生寫作能力,有甚麼幫助?淵博的知識,上窮碧落下黃泉。記得有一次某博士演講時,我也在場洗耳恭聽。博士兩手插腰,傲氣凌人,講古希腦荷馬的史詩與中國的詩...
(南宋陸游:《夜食炒栗有感》)
至水心始一洗之。」其树立实用主义,非当时高谈性命,不问古今世变者可比,此其学风之特色,然驯致其道,问利害而不问是非,论结果而不论动机,此为其偏,与晦庵南轩之动机论,亦有异其归趣,但不能说为功利者。叶适,字正则,永嘉人,生于宋高宗绍兴二十年(西元一一五〇),卒于宁宗嘉定十六年(公元一二二三年),年七十四岁,增赠光禄大夫,諡忠定,学者称为水心先生。意志慷慨,雅以经济自负。先生文思英发,擢淳熙五年(一一七八)进士,本为第一人,阜陵览其策,有「圣君行弊政,庸君行善
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