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稳定下来,其他物价也随之下降,社会秩序和百姓的生活趋于安定。宗泽不仅是一位正直廉明的地方官,而且是一位赫赫有名,屡立战功的抗金名将与统帅。公元一一二五年,金兵第一次大擧南下侵宋,宋朝很多官吏在金兵的强大攻势面前或降或走,或败或退,而宗泽则坚决抵抗。当时太原失守,磁州曾遭金兵蹂躏,形势危急。坚决抗金的宗泽被任命为磁州知州,他临危授命,单骑赴任。他一到磁州,立即修筑城墙,赶造兵器,招募义勇,扩充实力,坚壁固守。并献计献策,起奏主帅,准备联合邢州、洛州、赵州、相州等
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北宋末年,蘇北淮安有個汪姓財主的兒子,父母亡故後因好賭博,將家產輸個精光,最後淪爲乞丐。他白天在外地城鄕間乞討,晚上就偸大戶富家的鷄,每天一隻或隔天一隻,從不間斷,倒養得白白胖胖,過着神仙似的日子。他經常打一槍換個地方,所以神不知鬼不覺,從來沒有失過風。有一次合該他倒楣,半夜偸鷄時偏偏被人發覺,就將他抓起來吊打一頓,然後關進牛棚,準備第二天帶枷遊街,殺一儆百。有一個長工心地善良,很同情窮苦的人,見乞丐年紀輕輕被打得體無完膚,還要帶枷遊街,很不忍心,就趁天...
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在位日久,对政事已感到十分厌倦,虽然当面佳奖了张阐,还晋升他为宗正少卿,但对他的建议却没有付之施行。第二年,高宗传位于孝宗。孝宗是宋朝较有作为的皇帝,很想扭转江河日下的局势。他对张阐也有较深的了解,即位后,立即提拔他代理工部侍郎兼侍讲。张阐深感知遇之恩,因此在入朝拜谢时,便急不及待地对孝宗说:「诸将以败为捷,冒受爵秩;州厢禁军因覃霈鼓譟希厚赏,不可不正其罪。」这时金主亮已死,金方又遣使议和。张阐提醒孝宗说:「宜严遣使之命,正敌国之礼,彼或不从,则有战尔。如是
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陽明山早春即景陳偉寒櫻偷發占先春,繡眼畫眉弄舌親;遙對孤山梅欲放,同妝兩岸歲華新。〔註〕:孤山—在杭州西湖。詠謝靈運東南山水永嘉奇,太守發為絕唱詩;遊屐不愁歸路遠,孤懷鬱結俗難知。〔註〕:宋書謝靈運傳論「絕唱高蹤」。
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我一九七九年來寧波時,住在位于迎鳳街街口的醫科所樓上。那是一條小巷,附近有一條清水塘,綠肥紅瘦,甚有江南風韻。我常站在水塘邊看蝌蚪,觀荷花;也時常想這裏爲什麼叫迎鳳街?莫非當年眞有鳳凰留戀於此。后來,在有關的史料上才知道迎鳳街有著一端動人的故事。公元一一〇三年,宋徽宗向全國發出皇詔:皇后病勢沉重,太醫無策,特詔求天下名醫國手到國都汴梁診治。皇詔通過驛站,不久便傳到了明州。人們圍著皇榜議論紛紛。這時一位銀鬚飄胸的老人,緩緩推開衆人,輕輕地揭下了皇榜。這老人...
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和水。凡是高硅低铝的石,硬度都在二度左右,石较韧;凡是低硅高铝的石,硬度都在一度左右,石较脆。含铝、水多的,便成冻色。叶蜡石在工业上是制造陶器、玻璃纤维、耐火器材等不可缺少的重要原料。其中有种优质的叶蜡石是书画家、金石雕刻家和艺人们制作图书印章和雕镂工艺美术品的好材料。这种奇石,在宋朝以前一直埋藏在山下,传说是被一位上山砍柴的樵夫偶然发现的。山口「谷口图书石记」还记载了一则传闻,说:「谷口图书山,曾有二白鹤来此飞鸣旬日,后而舍去,好事者陟而按之,遂得此石
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姑妄聽之姑妄言。生擒方臘有奇傳。宋江歸順招安事。小乙師師姊弟牽
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編者按:《台灣古典詩詞讀本》曹氏一闋《揚州慢》入選,成為此讀本唯一尚存世之作者,且仍有新作集結成《樂閒樓詞》即將繼其前已出版之《無閒樓》、《惜閒樓》等詩詞集後再刊行問世,本刊徵得作者同意,選刊描述、懷念浙江之詞作以饗讀者。
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沈煥,字叔晦,寧波人,是南宋著名理學家。沈煥早年貧困,但自幼知學,潛力於經籍,精神專注,從不好高鶩遠。父親死後,他與其弟沈炳一起奉養母親,非常孝敬。沈煥成年後,更加刻苦自强,對古人美好品德,好學不倦。他生得健壯修長,胸前飄灑着長鬚,吐音宏暢,在鄕校敎書,以嚴正著稱。開始時,他與陸九齡爲友。陸九齡是南宋學者,撫州金溪人,做過興國軍敎授,主張「盡廢講學而專務踐履,於踐履中提撕省察,悟得本心。」反對「棄日用而論心,遺論理而語道。」所學與其兄陸九韶、弟陸九淵並稱...
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路亭俗稱涼亭,是供過往商旅、行人休憩喝茶充饑地方。歷史上的定海路亭為木石結構的長方形房子,人字形的屋頂覆蓋瓦片。有些路亭有頂無牆只有四根立柱,路穿亭而過。除亭內的道路兩側建有石凳(也有木凳)供行人休息外,有些涼亭還供奉「討飯菩薩」。據傳「討飯菩薩」是南海「抽手觀音」的父親妙莊王,為贖清自己的罪孽,走出王宮,一心修行,終因凡心未脫,被佛袓罰在涼亭,討取香客的施捨。定海何時始建涼亭無法考證。據《寶慶四明志》記載:「宋乾道六年(一一七〇)在定海城內芙蓉洲建冰壺...