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不知道那个会动脑筋的商人把它弄干了装在瓶子里出卖,美其名曰「子陵鱼」,据说味道不坏。不过桐庐的鲥鱼倒是有名的。每届五六月鱼汛,渔船出江捕鱼,捕到第一条鲥鱼,照例献给县知事先尝新。到桐庐而不吃蒸鲥鱼,等于到杭州西湖而不吃楼外楼的醋溜鱼是同样的憾事。提起吃鱼不禁又勾起悲痛的往事来。记得民国十四年暑假,先父敎我随六山伯祖和季豪叔自杭州乘兰谿本地洲上的划船囘家鄕。一舸归里,三代同舟,很是快乐。六山伯祖才气横溢,从小就由高祖母唐太夫人背着敎他唸诗,十一岁就中秀才。长大
钓鱼当在水边钓,故钓鱼台应该近水才对。惟严子陵的钓鱼台,却建在半山里,去水尙有二里路之遥。因为这是后人纪念这位贤人而建筑的。眞是象征性的钓鱼台。我虽未去过七里泷,据清人刘献廷广阳杂记云:「七里泷山水幽折,非寻常蹊径,称颂严先生之为人。但所谓钓鱼台者,远在半山,去江约有二里余,非数千丈之竿不能钓也。二台东西峙,覆以茅亭,其西台即宋谢痛哭之处也。下有严先生祠,今为营兵牧马地也。悲哉!
什么帝王将相等大人物,就记忆所及,似乎只有严光与方腊。其实这两人也不是建德土生土长的人物。严光子陵先生是沾了与汉光武同学之光,才大大有名,因不愿做官,退隐在建德县境的富春江畔钓鱼,因而建德与有荣焉,大槪是后人穿凿附会,将富春江的七里泷峡谷北岸绝壁一处突出的悬崖,称之为严子陵钓台,并建严先生祠堂于其上。少年时出门求学,乘船行经其地,见那钓石距离江面总有百余公尺,就眞是两千年的河床冲刷,也不至于有那么大的落差,那么,子陵先生又如何在那半山腰上放线垂钓,钓得鱼
之神奇,偶见渔舟载鹭鹚捕鱼,由其潜水衔鱼登舟吐出,渔夫酬以小鱼,皆大欢喜,此亦江上一景,値得一提可博一笑。滩侧另有严子陵钓台,极具中国历史文化意义,另再详述。再说富春江两侧亦多岩溶,以富阳的灵山梦幻、桐庐的瑶琳仙境,灵栖三洞最著盛名,招徕了许多游客。综上所述富春江之美,犹如人间仙境较诸桂林漓江并不稍逊前文已曾提,实则就我个人观感所及,甚且尤胜一筹。就桂林漓江而论,两岸平地突起独立的山峯不相连续而成山脉,非常奇特,但山峯无树木甚且不毛,缺乏绿意而无秀色可餐
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