本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
太师椅又称「大圈椅」,一种有靠背和扶手的椅子,在全国各地都能见到。据传为古代太师之类德高望重者专坐,或云此类坐具一般专供家族中年长者享用,置于厅堂面门正中处或酒席上座,故有此美称。太师椅以质坚纹细的木头为材料,靠背和扶手上都阴刻有像征庄严、高贵的各类图案、常见以荷叶作托首,衔接处多以花勾拼节,造型坚实高雅,漆上紫褐色、黑色、荸荠色等庄重的色彩。太师椅起源甚古,东汉应劭《风俗通义》云:「赵武灵王好胡服 作胡牀。」这「胡牀」即后世的校椅,也叫太师椅。如宋张端
編者按:定西侯張名振墓,在舟山蘆花隩胡家園山麓。本文載自全著「鮚埼亭集」——
本文系依据长辈传说,其眞实性如何?笔者因缺乏资料不敢递断;但其传说中的御史坟、太师岭等地名,民国三十六年淸明日,笔者曾亲莅太师岭并参与扫墓。兼之,张参事与全吾公击掌立誓及另辟归路二事,裘、张两姓之传说,亦无差异。玆录于后,如有不尽善之处,请鄕长们务必指正。
明张太师文忠公,名璁,字秉用,别号罗峰,赐名孚敬,又字茂恭,浙东永嘉人氏,地方父老尊称阁老。生于西历一千四百七十五年,擧于鄕试不第,将谒选御史萧鸣凤,善星术,语曰,从此三载成进士,又三载当骤贵,公乃归;在本邑大罗山下姚溪地方敎授子弟,后该敎授处勅建为贞义书院。毁于倭寇兵燹!公精于三礼,读书长啸于山谷间,以山中宰相自负。正德十六年,四十七岁登第,传闻在未出仕之前,求梦于邻县瑞安仙降区之圣井山许眞君庙,偶得一梦,将公之目挖出撤粘树上,事后始释为「相」字之预兆
。我看了看说:看勿出。她指着脸上的一个凹洞说:「现在老了看大勿出,年轻的时候很深。所以她是大疤脸,我是小疤脸很投缘。正月初一我去向她拜岁她很高兴,她们堂前供着祖宗画像。祖母给我压岁钱,一定要我收下,我说我已经长大,坚持不要压岁钱了。说起我脸上的疤,是我一生的痛,额头上的一个疤,好像封神榜中的闻太师和二郞神的第三只眼睛。所以小时候母亲常常会暱叫我「闻太师」,平时是叫我囡囡的。有一次冬天,母亲叫我起床替我穿衣的时候叫我「都督大元帅」,都督、我不懂、大元帅我以为是替人
商人,实乃识寳者,因此特假收购薜荔为名,待积货堆高,乃夜卧其上,从容下手,将所嵌之字逐一取去,弃货而逸,无从追踪。据传民国初年,匾尙在,见者每指点道其事。五、太师饼张阁老虽身贵为宰辅,但毫无官僚习气,对鄕人尤其关切异常,有所求,无不应。致仕还鄕后,行动更为随便,常手持烟管,到处行走与人谈闾井间事。其府门照墙后,有一栉沐店,每至其店话家常,终日不去。往栉沐者见阁老在座,辄不敢进,因之生意淸淡门可罗雀,店东有口难言,日久生活愈艰无法支持,又不敢苦诉。一日阁老忽询
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.089 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19