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  • 文章尾牙的由來

    来源期刊:《寧波同鄉》 第502期  作者:陳昂 出版时间:2011-01-10
    关键字: 尾牙 割包 春卷 团圆饭

    无论台湾和大陆人,对于农历十二月十六尾牙日是相当重要的一天。作牙的起源,完全出于民间,是和社会善良风俗有关,代代相传,以迄于今,不敢散佚。一般住户也在这天吃团圆饭,割包和春卷是尾牙少不了食品之一,吃了割包、食物等,表示了一年到头大发财,割包形同馒头,比馒头大而薄,一分为二,打开甲面,而放入卤肉、酸菜、花生粉,形如钱包,表明为好彩头,预祝新春有好彩头,大吉大利。在商言商,尤其商家重视尾牙,老板借此宴请员工,以感谢他们一年来之辛苦工作,现代人都懂得如何团结

  • 文章談年夜飯「圍爐」親情

    来源期刊:《浙江月刊》第27卷 第3期  作者:洪炳爐 出版时间:1995-03-10
    关键字: 浙江风俗 春节 祭祖 团圆饭 守岁

    且沐浴更衣,以示愼重,因此它是一种人伦精神的象征,也是家人团聚的聚会,藉着祖灵祭祀凝聚着伦理亲情,团圆也是春节最重要的年俗目的。年夜饭又称「团圆饭」,顾名思义是具有阖家团圆共餐之意,台语则称「围炉」,也是表示家人团聚围炉之意,传统社会除夕夜以火锅于餐桌上,炉内燃烧木炭,保持菜肴热度,家人而围坐炉前共度年岁夜饭,故称「围炉」。崇尙圆满是中国人的民族性,追求圆满是民众心里普遍的需求,传统小说戏曲的结局总是家人相聚圆满的结局,「团圆」才能满足亲众读者崇尙圆满

  • 文章寧波人過年

    来源期刊:《寧波同鄉》 第46期  作者:蛟川客 出版时间:1970-02-01
    关键字: 宁波 新年习俗 地方风俗 年糕 团圆饭

    預計本刊第四十六期出版的時候,正是年末歲首的時節,大家在忙着過年呢。改行陽曆雖然已逾半世紀了,然而舊曆年依然未全廢,所以我們得過兩次年。名義上過舊年叫做度春節,事實上是過舊曆的新年,而且過舊曆年的趣味還比過新曆年來得濃厚。這幾千年來的風俗習慣實在不容易廢除。我覺得風俗習慣和生活型態是有很大關係的,生活型態變了,風俗習慣自然會隨之改變的。舊的習俗不禁止,自然會消滅;新的習俗不提倡也要流行的。譬如說:以前新娘坐花轎,但因交通工具的進步,由轎子演進而爲汽車,新...

  • 文章臘月與年俗

    来源期刊:《浙江月刊》第18卷 第1期  作者:麗英 出版时间:1985-01-10
    关键字: 腊月 年俗 腊八粥 贴春联年画 团圆饭

    臘鼓頻催,又屆歲暮年關之際,大陸此刻也正是寒冬天冷,雪花紛飛時節。因爲正當秋收冬藏,農閒時間,藉此調劑一下平時忙碌的生活。所以國人總愛過傳統的舊曆新年,藉以保留民族的良風美俗,而且都會興高采烈的有計劃地過個多采多姿的歡樂年節。何況新年時出遠門的家人,都必須囘家團聚,含有孝悌忠信,固有道德濃厚的意味。現在儘管已經兩鬢飛霜,但對家鄕孩提時過年的盛況,仍然憧憬不已。本文僅略述臺屬家鄕,年底準備過新年的一些習俗。①臘八粥—本源於佛敎,是追思釋迦牟尼十二月初八日成...

  • 文章在台灣過年的感受

    来源期刊:《青田會刊》 第118期  作者:陳德源 出版时间:2013-06-01
    关键字: 阳明山 春节习俗 青田同乡会 团圆饭 台北印象

    热气腾腾地搬上演播室。台湾人过年,有一种炖菜,叫佛跳墙,原来都是各家的主妇自己做,近年逐渐商业化批量生产,上市供应。人们不免要争论,到底是家庭主妇做佛跳墙好吃,还是商业化生产的佛跳墙好吃。名嘴陈凤馨居然自己动手,做了一锅佛跳墙,放在演播室,同市场上买来的佛跳墙,一比高低。这台节目真热闹。各路名嘴,一边品尝,一边评论,大快朵颐,哪管公众人物的吃相。台湾人的除夕团圆饭,大多保留传统习惯,全家人聚在一起,一般都在父母家团聚。不像大陆,很多家庭都不做饭,在豪华饭店订餐

  • 文章談臘月話春節

    来源期刊:《浙江月刊》第23卷 第2期  作者:洪炳爐 出版时间:1991-02-10
    关键字: 春节习俗 腊八粥 腌年菜 送灶 大扫除 送长工 冻肉 贴春联年画 上神纸 团圆饭 满堂红 守岁

    每格上放一种菓品,如桂圆、荔枝、蜜枣、板栗、核桃、花生、瓜子、蜜饯等。桌前端摆香炉烛台、进一点放酒樽,再进一点小盆上摆水菓,如桔子、梨子、文旦、荸荠等。神纸挂到正月十八日,方可收下保存。这期间每天都要上香叩头,以示对祖先祭拜追远。团圆饭——除夕晚上一餐称『团圆饭』又名年夜饭,必须阖家团聚共餐,万一遇有在外不便赶囘家的人,也须留一座位,桌上放副杯筷,视同在家一样。吃年夜饭的桌上,任何菜可以吃,唯独鱼不能动筷,留下表示年年有余。满堂红——亦名红烛高照,是指除夕夜

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