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乐毅势如破竹下齐城,才略纵横善用兵;叹惜嗣王听谗谤,功亏一篑败垂城。杜牧诗画文皆妙,心痕杂酒痕。疏狂非本性,悃款铸贞魂。咏史摅宏识,忧时有罪言。谈兵豪气在,匡济志长存。周敦颐宋朝理学开山祖,霁月光风品诣高;主象阐幽明奥窔,义精文质晦翁褒。朱熹致知力行寸心诚,洙泗微言集大成;圣学功深传道统,文公德叶耀长庚。秋瑾浙水钟灵秀,蛾眉举世钦。笔锋寒虏胆,剑气作龙吟。碧血千秋壮,丹忱万古心。遗篇光国史,读罢泪沾巾!
断风情向小园,疎影横斜水淸浅,暗香浮动月黄昏,霜禽欲下先偸眼,粉蝶如知合断魂,幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽」。这首咏梅诗是备述梅花的优美,所以至今仍为人所传诵。㈢周敦颐字茂叔,宋道州人,家庐山莲花峰下,襟怀洒落,如光风霁月,著有太极图说及通书,为宋理学家之开山鼻祖。性爱莲,因作一篇爱莲说。莲,其花可玩,其果可食,为花卉中所少有者,宜乎为周氏所深爱之。㈣宋苏轼字子瞻,又号东坡居士,西蜀眉山人也。为苏辙之兄,苏洵之子,故其家客厅悬有一联:「一门父子三词客
不在社会中你争我夺、你死我活?因此,我想起了周敦颐倡导的所谓「观生意」之法,它可以用来消解人与物的隔膜,人与人的壁垒,使生命洪流融成一片,建构起生态的人生观和处世态度。所谓「观生意」,即默然静观山川大地、一草一木、一牲一物内蕴的盎然生机,从万物欣欣向荣、竞生竞长、变化无穷中体认天地的「好生」之德,宇宙大化的仁爱之「心」。由此再反观人自身,体悟到天地万物人我乃为一体,都是自然生命的显现,无有滞碍和鸿沟。先哲金溪象山先生有语曰:「万物森然于方寸之间」,「万物皆备于我
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