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一 先从「宁波同乡」说起「宁波同鄕」第一百零五期里,有台北县树林鎭洛迦山,十方光明寺,为兴建观音寳殿,塑造观音大士圣像,敬恳十方善士,同鄕大德赐予乐助「共增福慧」启吿一篇。具名者为住持释达航。光明寺是佛敎团体之一,表面看对同鄕会没有多大关系,但该寺住持达航法师,系道地的阿拉宁波同鄕,同鄕与同鄕会,有地缘关系,其所经营者,虽为宏扬佛敎,亦可说是同鄕人事业之一,同鄕人事业之成败得失,对同鄕会多少有间接的利害影响。笔者是信仰佛敎的,细读这篇文吿。为善最乐之心
一、先从浙江同鄕报导说起「浙江同鄕」第九卷第四期里,有台北县树林鎭洛迦山,十方光明寺,为兴建观音宝殿,塑造观音大士圣像,敬恳十方善士,同鄕大德赐予乐助,共增福慧启吿一篇。具名者为住持释达航,光明寺是佛敎团体之一,表面看对同鄕会没有多大关系,但该寺住持达航和尙,系道地的阿拉浙江同鄕。同鄕与同鄕,有地缘血统关系。其所经营事业,虽为宏扬佛敎,亦可说是同鄕人事业之一,同鄕人事业之成败得失,对同鄕会多少有间接的利害影响。「浙江同鄕」负有报导同鄕事业联络情感之责
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