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(晋帛道猷《招道壹归隐沃洲》)、「靑山行不尽,绿水去何长」(崔颢《舟行入剡》的世外桃源肥遯来了。无疑,他们及其所营造的文化气氛与中原正统的文人土大夫及濡家文化相比,其形相和气味自然相差甚远了,故而杜甫将僊话朦胧,佛道煽起的剡溪文化以一「异」字槪括之。本文单表在这些如云的高僧名士地营造的佛道文化氛围中,东晋南朝剡溪两岸佛学的兴盛和高僧僧祐、文学理论家刘勰的功德。般若炽于香城,表刹严于净土东晋咸康六年(公元三四〇年),一代高僧竺潜入剡,隐居剡东山立寺行道,据南宋
著作,却是山东东莞莒县(今山东莒县)刘勰所作。沈约和刘勰以及《文心雕龙》之间怎么会有关联?原来,刘勰生在山东莒县,却世居京口(江苏鎭江)。他幼年丧父,笃志好学,因家贫无力婚娶,只得依靠沙门僧祐,住在佛寺里。经历十多年后,他精通佛教的经论,同时也深入地钻研了儒家的经典,对孔子学说异常精通。用儒家的经典阐明政教,也是各体文章的渊源,可以作为写作的模范,用来纠正当时文坛上存在的各种不良风尙。齐代末年(西元五〇〇年前后),当他三十多岁的时候,写成了三万七千多用
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