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東晉明帝太寧元年(公元三二三年),置永嘉郡,并築郡城。其時,著名學者郭璞以喪母守孝而辭官,客寓永嘉(今溫州)。郭璞乃術數名家,堪輿鼻祖(〔清〕永瑢、紀昀主編《四庫全書總目提要》稱:「後世言第學者,皆以璞為鼻祖」)。東晉建武元年(三一七),晉元帝司馬睿即帝位,定都建鄴(今南京),郭璞曾為營造國都占卜規劃。東晉著名道教理論家葛洪所撰的《神仙傳》中,述及。稱「璞盡規矩制度,仰範太微星辰,俯則河洛黃圖。」于是,永嘉郡太守禮請郭璞為修築郡城選址。此事,志書有載。明...
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這個故事,是傳奇性的,但在村子上,上了年紀的祖父母輩人們說來,又不能不相信這是一個眞確的事實,現在筆者把這個故事發生的經過始末,從祖父母輩人們所傳說的,記述於次。一、這個故事,發生在一百多年以前,發生在奉化縣的一個農村裡面。這個農村,有一百多戶人家,有的務農爲業,有的務商爲業,也有的做木匠,泥水匠等工作,爲其終身職業。在這一百多戶的住家中,有的家境貧窮,有的平平而過,也有少數三、四戶,經營商業順利,賺了大錢,家境很是富有,形成貧富懸殊。這三、四戶有錢的人...
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光陰似箭!日月如梭!本期本刊出版之日,又是「爆竹一聲除舊臘,桃符萬戶更新春。」歲次辛亥年的春節了。舊臘新春,人人所得到的享受,是口福。自己家裏本已置辦滿橱滿箱(氷箱)的年菜,外加今天親戚召宴,明朝朋友約敍,餐餐鷄鴨魚肉,吃得口膩腹脹,反而使人興「園蔬愈珍饈」之感。多吃少滋味,理所必然。因而想起家鄕「正月十四了頭羹」的傳奇性故事,信手寫出以應景,藉供鄕前輩之囘憶,和使得靑年同鄕們知道故園的風俗。敝邑(鎭海)於每年農曆正月十四日,家家戶戶,例有吃了頭羹之擧,...
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奉化縣西塢鎭始祖祠裏祖堂(慶源堂)上,有塊藍底金字「天錫奇齡」匾,為鄥氏長房長孫四世祖宗儒公壽一百一十一歲立。時在明洪武二十一年。提起「天錫奇齡」這方匾有傳奇性故事留傳下來。在未述故事之前,先要講一講西塢鎭建族及地理概要。西塢是奉化縣一個大族,在奉化縣城東二十五華里,寧波南五十五華里。筆架山屏幛,其南金溪環繞四周,滙合處建有一座三洞石拱橋,石階七十二級高,名居敬橋,橋比寧波望京橋、望春橋、鄞西高橋更雄巍。金溪向北流,滙奉化溪,剡溪合為奉化江。自西塢居敬橋...
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有关瑞安城隍庙不在城内而在城外的传奇故事,谅不会子虚乌有。卓敬公的逸事虽不见正史,但因他官拜一品相职,却有历史记载。即使不是城隍爷的金身自动塌毁,也许总是卓敬公在位时,记起童年的誓词,再给当年的县太爷下令,把城隍爷迁至城外,也算不定。这只是我的蠡测。究竟是怎么一囘事,既未有人去考证一番,也就仅凭传说而成了这一桩稀罕的人间传奇故事了。
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象山县泗洲头鎭灵巖山脚有一寺院—灵巖寺。相传,该寺在宋朝时曾称为「天下第二寺」。为什么会称为「天下第二寺」呢?原来有这么一个传奇故事。有一天,宋朝的开国皇帝赵匡胤路过泗洲头灵巖山脚,天黑了,无法赶路。见有一所茅蓬小庵,便叩门而进,打算在这里宿夜。小茅蓬庵住着一个和尙。这和尙热情地接待了赵匡胤。只因庵的房间里只有一张眠床,和尙就叫赵匡胤同他睡一张眠床。由于眠床实在太狭小,两个人都无去入睡。赵匡胤建议还是两个人轮流睡觉为好。一个睡上半夜,一个睡下半夜。和尙
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亦有句:「自从湖号鸳鸯后,水鸟飞来也是双。」这也就难怪游人们,在远远看到湖边柳荫下,一对对鸳鸯,偎倚水上,再面对着淡妆淸雅的船娘,覩物思人,纵能太上忘情,也会令人涉及幽幽遐想。那些船娘,自称皆是许姓,家住湖畔小村,世代相传,以操舟伴游为业。从她们的口中,可以听到有关嘉兴的传奇故事,如果游人雅兴不浅,叫她们暂停摇橹,让小艇荡漾于平静的湖面之上;让习习轻风,吹弄着衣衫鬓发,物们此时会娓娓不倦的说出朱买臣马前泼水的遗迹所在,和抗敌不屈的血印和尙,如何英灵不泯,以及