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  • 文章沈光文斯庵先生專集序

    来源期刊：《寧波同鄉》 第103期　 作者：沈友梅　出版时间：1977-02-01
    关键字： 沈光文 明经 以诗结社 海外文教 碑亭

    翌年永历帝崩，成功亦薨。太仆与海上诸遗臣，谋立鲁王，而郑经以赐姓郡王嗣子，僭行监国，如亲王行事，大背明制，公曾作台湾赋以讽之，几遭不测！遂削发为僧，隐居大冈山超峯寺，继而结茅罗汉门山中，以僧衣出入南北路诸番社间，授徒识华文于目加溜湾，（即今台南县善化鎭）以代荷文，束脩所入不足维生，则济以医。其所行一如朱舜水，然番人则非日本人比焉！经殁，诸郑复礼太仆如故。不久，淸人入台湾，公乃以诗结社。诸罗知县季麒光题其杂记诗云：「从来台湾无人也，斯庵来而始有人矣；台湾无文也

  • 文章寧波先賢沈光文與台灣的文風

    来源期刊：《寧波同鄉》 第462期　 作者：應平書輯　出版时间：2007-09-10
    关键字： 沈光文 漂流 台湾赋 结社写诗 人物生平

    没有人知道他的生死下落；直到郑成功收复台湾之后，得知沈光文还活着，便以礼相待，并授予「田宅」；后来，郑成功的儿子郑经继位，沈光文因写了一首「台湾赋」讽刺他，差一点遭到杀害。为了躲避危险，他削发为僧，取名超光；刚开始住在大岗山的超峰寺，后又隐居在罗汉门（今内门乡）山中。沈光文虽已遁入空门，仍穿着「僧衣」出入附近的目加溜湾番社（今台南县安定乡），伊方教授原住民「汉文」，一方面则行医济世。清朝入台以后，他还是不愿薙发降清，后来便与好友结社写诗，享受余年，死后葬于善化

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