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雨点来。缙云又名五云，故吾邑书昼家，常在作品之后于签署时冠以五云二字。据传缙云建县时，即以五云为县治，沿用至今。玆再就缙云与五云二者，在字面上的意义，加以阐释于后。依据说文解字，缙帛赤色也，以通俗的话说，「缙云」就是深红色的云，深红色是彩色中最艳丽而高贵的，象征「爱」热情，喜乐」。也代表「胜利，成功」。「五云，是吉祥如意的征兆，俗语所谓「五色祥云」仙人所御」是祥瑞的代表。五云是集云彩中美丽之大成，有美皆备，无丽不臻，是多采多姿之美的极致。以之比喩我们缙云
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胸中自有数万甲兵」的小范老子，能将兵，能治国。他抱有「先天下之忧，后天下之乐」经世济民的胸怀，终于成为一代名臣；尤以他的「不为良相必为良医的」的志愿为后世所崇敬。良相愈国，良医治病，造福人类，殊途同归。宁波华美医院院长丁立成医师，由自学成功，造诣不凡，其幼时处境，就业、勤学、经过历程，几乎完全与现在在台的一代学人，曾任行政院副院长的玉云五先生相同。王氏以排字房学徒，于工余时间，入上海靑年会「英文班」补习英语，渐至硏究科学管理，擢升商务印书舘总经理，以
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三顾茅庐；日后文韬武略，出类拔萃，帮助刘备鼎立三分天下。战国时代的苏秦，苦学成名，奉为六国宰相，都因读书有成而贵，立下千古的典范。王云五先生自学成名 为读书人之最佳榜样自国父孙中山先生，创建民国以来，大多数著名的文士贤达，都是学贯中西之饱学之士，譬如：胡适之、蒋梦麟、傅斯年、罗家伦等人，惟独王云五先生，未经进任何学校，且通中西多种语言，并任大学研究所教授，及教育部博士生口试主持人；著作丰富，创办商务印书馆，编辑四角号码查字的国语大字典；国府转进台湾初期，出任
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其下终成深潭，各潭深约五公尺，水色澄翠，广约二三十平方公尺，周边遍布大小各态卵石。五潭相续，成为奔腾山泉的暂歇「驿站」和「迷你」型的蓄水库。各组瀑与潭共为一名，自下而上，曰：孚泽（青龙）潭，昭泽（黑龙）潭，润泽（黄龙）潭，利泽（白龙）潭，显泽（赤龙）潭。潭侧皆有亭供游者憩歇观景，无虑骄阳雨雪。有两潭其下方筑拱桥，更使佳景增色。各潭间相距二百公尺上下。涧上深潭尽，而瀑布不尽，其势较大者曰「旋水瀑」、「飞云瀑」，据称共达十二瀑之众。以断层级差之多而言，此间实胜
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五云山五云山位于分水鎭南隅，离县城三十七公里。五云山古名龙口山，庆云山。山不高而古木成林，石阶曲折而上，相传唐元和十年（公元八一五年），山起五色云，时人以为吉兆，遂名此山为五云山。这里是唐代状元施肩吾读书之处，山麓曾建有「五尺楼」，立有石碑，上勒「唐状元施东斋先生读书处」字样。楼旁是施肩吾的「洗砚池」，池中原有施肩吾读书时亲手种下的荷花。这荷花不同一般，花瓣和荷叶上散布着墨点，据说是施肩吾洗砚时洒上去的墨水，故称为墨迹荷花，可惜现已不存。施肩吾，字希圣
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三国演义》竟有如此大的魔力，令我自己都想不到，更忘不了的是父亲的慈爱。他在农忙干活中，一边忙着农务，一边还要为我解释书中的情节正反道理。现在回忆当时情景，历历如在眼前。父亲在休息时，会讲几段三国几位英雄人物的忠义故事，品评善恶之辈的心胸；更令我了解《老不看三国·少不看西游》的真谛，以及《看三国掉眼泪，替古人担忧》等许多当时无法体会的话题。英雄人物的命运回忆当年读《三国演义》的感受，总为那些人的命运担忧、着急，尤其读到关公（关云长）败走麦城，诸葛亮六出祈山病逝
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的痛楚。书，虽不是万灵丹，但总比喜爱游荡的人要好得多了，我这个书痴，还为兼负文化遗产默默传承而傲！三、读书偶像是王云五王老他曾主持台湾商务印书馆多年，编过：王云五大词典、王云五小词典，主编中山大词典、王云五综合大词典、王云五综合小词典。这五部词典，是他毕生运用当年蒐集计得资料卡片八百余万张，点点滴滴分类汇集而成。真所谓一分心血、一分成果，在读书的旅程上，树立了永不褪色亮丽的典范。大家都知道王老未进过学校大门，但他的成就奇蹟，比拥有文学博士学位的教授更出色，他
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一、五代慈云岭开路记吴越（钱镠）肃王开慈云岭记，刻在杭州西湖慈云岭石壁。题曰：「梁单阏之岁兴建龙山，至涒滩之年，开慈云岭传建西关城宇台殿，口阁今勒贞珉用纪年月、甲申歳六月十五日吴越国王记」。篆文石刻。后人开凿岭石经被火药轰炸，是刻遂为刼灰。按吴越刻石流传不多，而篆书尤罕见，此拓弥足可宝也。（解释）梁·贞珉五年（公元九一九年〕为吴越天宝十二年。钱镠称吴越王（公元九二三年）。涒滩为唐庄宗同光二年（公元九二四年）甲申、即吴越之宝大元年，其时梁已亡矣。又叶昌炽撰
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