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记得小的时候,在家鄕时常听到夫妻反目发生口角,为丈夫者,在盛怒之下,相驾无好言之中,每有瞧不起妻子家世的言语,脱口而出。于是为妻子者,必曰:我是「红绿书纸」,「八人轿子」,抬进来的,非等三下四之辈,你为何当初不想想明白呢?每用这样言语来应付。所谓「红绿书纸」,乃婚书。「八人轿子」,乃花轿。用意是说,我是明媒正娶的正式夫人,并非再瞧妇或簉室可比。因为这两种身份的妇女,按鄕俗是不用「红绿书纸」,且不能坐「八人轿子」的。「红绿书纸」,这个名称,我想旅台年靑同鄕
神乎其技的功夫已够令人叫绝,这正是臻于「熟能生巧」底最高境界了。刺绣底姑娘们赶起夜作来的手段也不含糊,据说新娘子当嫁粧用的「四幅被面」,图案繁而线色多,一忽儿用红丝线,一会又用绿丝线,就这样两位大姑娘灯下赶绣的结果,不出两夜即可交货,其成品当然不足以与苏湘之绣相提并论,但嫁粧用品若「针脚」不齐的话,顾主们是不屑花银子嘱赶的。这种赶活儿的手工艺,时至今日虽可以机器替代其一部份,但在当年不但慢工出细活,连快工也得出细活,家鄕的姑娘们底敬业精神,也令人叹赏!写书纸,刷
前包括张大千在内的我国当代名家画展,也未引起西国媒体的囘响。新闻局有鉴于此,为我制作录影带,照片、海报(上印三国文字)及小画册,先期航寄三国,作为向德、荷、西进军之准备。杜工部诗:「骅骝开道路」,今玆情景,不妨夸称「天马大征西!」如此,便有了突破的资本了。1.德、荷、西三国报纸之总和及特色:(A)电视四次(B)各种报纸杂志近四十种(C)国家广播二次2.马德里女记者VICTORTO ORTEGA奉伦敦总社指示,要求到展场示范摄影播报全球。3.西班牙当前为社会劳工
改为通俗图书馆,当日本无条件投降不久之时,我曾见数位父老,在此馆中读报,并眉色飞舞谈日本在南京受降情形。四、淸光緖卅二年,成立劝学所。所以民众敎育馆是集其大成。该馆设馆长一人,补习班敎师二人,图书馆管理员一人、及职员工友等,共约六七人而已,规模很小,经费困难,因设立于城内南门左侧关岳庙内,受神殿等限制,可利用的房屋不多,右厢房为阅览室,备有上海和本地报纸;上海和台湾来的杂志,读者多为赋闲的士子,失学少年和地方绅士,每天约有十多人,他们有时谈国家大事,慷慨激昻
海内瞩目。浦江书画之鄕的成因有丰厚的历史沉淀基础,更有民间底蕴的滋养。浦江竹根雕史称「浙江三雕」之一:民间剪纸独树一帜;绒绣、草边、竹编、花边、麦杆贴画形成「五朶金花」,享誉海内外。为「中国民间艺术之鄕」。近年,浦江又开发成为全国最大的水晶工艺品生产基地,更是锦上添花。民间工艺与绘画艺术,如此互为作用,良性循环,使浦江的文化经济产业化,进一步产生效应效益。浦江是世界著名童话《神笔马良》的故鄕,衷心祝愿马良的神笔,在家鄕浦江万世沿传,越传越神。
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