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簋、盆、盘、洗、碟、钵、罐、鸡头壶、鹰形盘口壶、虎头双耳罐、人形或熊形注、牛形灯、圆形格盘、莲花樽以及用于殉葬的瓷俑、谷仓、鸡笼、狗圈、灶等等,器形规整,胎壁厚薄均匀。器表的装饰,多用刻划、模印、贴花、堆塑、镂孔、施彩等工艺,淡靑色釉上,还饰有水波、莲瓣、网纹以及由龙、凤、鸟、兎等动物构成的带状印纹。东晋时的靑瓷,造型装饰盛行褐色彩斑,风格变得更为秀气,纹饰也趋简朴,如著名的褐彩蛙樽,器口与蛙头、足等主要部位点饰褐彩,打破了此前靑瓷淸一色的格调,别有一番
太湖周围,是我国最富庶的地区之一,在中国历史上,著名的美女西施,曾经和范蠡在湖上度过浮家泛宅的生活,相传太湖区域的开发,是东晋南渡以后。这是东晋时代的民间传说之一。一个母亲和她五个儿子,开发了太湖区域。后来人们在大钱口,为这位母亲建造了一所娘娘庙。一、母子经商在中原混乱中,北方的汉人为了逃避战乱。在这时大批中原百姓,纷纷流亡到江南来,造成一次民族的大迁徙,史称「衣冠南渡」,而北方中原地区,已是一个纷杂混乱之局,有甸奴、鲜卑、羯、氐、羌等,前前后后建立
东晋内乱之战当西晋永嘉元年(西元三〇七年)江东陈敏之乱平定后,东海王越以琅邪王睿为安东将军都督扬州江南诸军事,鎭建业,始建立了东晋的基业。睿素来和东海王越参军王导相善、并曾任导为司马,等到是年九月睿到建业,就对司马王导格外器重,一切军国大事,都要和他咨商。可是,睿在当时是一位名不经传的人物,于到鎭业之后,吴人不愿归附,也没有当地的士大夫去会见他,王导认为问题很严重,乃劝睿要淸廉为政,广结民心,礼遇吴地父老,存问地方风俗,因之,吴士欣从,朝野倾心,家富户足
东晋内乱之战⑶讨苏峻、祖约、郭默之战东晋王敦之乱平定后,朝廷以司徒王导为太保领司徒,加殊礼。惟自王导辅政以来,素以宽和为政,颇得众心。直至太宁三年(西元三二五年)秋,明帝疾笃,乃遗诏辅太子,旋帝崩,享年仅二十七岁。太子即皇帝位,是为成帝,年才五岁,尊庾后为皇太后。成帝既即位,庾大后临朝称制。以司徒导录尙书事,与中书令庾亮、尙书令卞壶,参辅朝政;但,庾亮侠皇太后兄长之尊,故一切重大事件,都要由他来决定。不过,庾亮用事专政,任法裁物,甚为人所不满。这时,豫州
一、「今之会稽,昔之关中。」东晋和南朝,是继三国东吴之后,浙江地区重要的发展时期。特别是这期间浙江地区的文化发展,对全国和后世都产生深远影响。三国吴甘露元年(公元二六五年),司马炎废魏建晋,仍都洛阳,史称西晋。此后第十五年,西晋灭了吴国。从此至西晋被甸奴族所灭,浙江地区在西晋统治下经历了三十六年(二八〇—三一六)。西晋灭亡次年,琅邪王可马睿在建康(今江苏南京市)建立政权,史称东晋。当时北方陷于各少数族贵族政权以及汉族封建政权的长期分裂战乱之中(史称十六
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