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更是放声大哭。大伙七手八脚地把恶龙就地埋了,把柴义的帽子埋在恶龙尸的正南方,从那以后,人们为了纪念柴义,把麒麟河改为柴河了。后来,在埋恶龙尸体和埋柴义帽子的地方都渐渐地长出了大土包,土包越长越大,长成了大山。埋龙的地方长出的山,人叫它龙山;埋武士帽地方长出的山,人们叫它帽山。人们为了永远镇住恶龙,在龙头和龙尾处都修了塔。为了征龙已被柴义斩成两断在龙山中间开成通道,龙头部分叫龙首山,龙尾部分叫龙尾山。
禁令,实行「弛禁招垦」政策,允许围外人到这里来开垦农田,种植庄稼。从此有很多外地移民迁入辽源一带。当时黄河连年泛滥成灾,一些晋冀鲁豫灾民也纷纷涌入这里谋生。于是在这片土地上也就出现了一些零散的人家或三五家相距不远的居民点,大围场内才开始有了人烟。到了光绪二十四年,由于人口的不断增加,在龙首山西侧今小什字街一带,人家开始密集起来,亦出现一些小胡同,逐渐交织纵横,不久在这里就出现了一座小城。当年小城人看见今天的龙首山好像从平地上隆起来的一个疙瘩,人们就都给这座山
首山一名驻跸山,中华书局出版之辞海,下册三一二二页,首山条第四解;在辽宁省辽阳县西南,接海城县界,一名手山,又名驻跸山。这是辞海的解释,再详细的讲,应是首山在辽阳县城,西南约十公里处,首山之名,不如手山之名来得向亮。提起「手」来,如果套一句平剧法门寺的戯词,眞是「大有来头」。相传唐太宗时,白袍小将薛礼(仁贵),跨海征东,征讨的范围,即是现在的辽东半岛,如近期上映过的大摩天岭的影片,这个摩天岭,即是小说中的摩天岭,又如凤凰城,也是那个凤凰城,大石桥附近
首山,历来为兵家必争之地。它位于辽阳城西南十五里,向来以频繁的战事,和神话般的传说著称于世。咸丰十年《重修清风寺碑记》载:『首山者千山之首而远接长白之余脉者也』[1]。顾名思意,『首山因其为西南第一峰故曰首山,或谓山脉蜿蜒南行自此起首,因以首名之,或又谓山形圆耸突起如人之首,因以首名之』[2]。《辽史》载;『唐太宗征高丽,驻跸其巅数日,勒石纪功焉,俗称手山,山巅平石之上有掌指之状,泉出其中,取之不竭』[3]。由此可知,首山还有『驻跸山』和『手山』的称谓
中山全集》。「祖越寺值雨」两首诗,选录于《郝中山全集》。该诗约写于康熙四年(一六六五年)。祖越寺是龙首山上的古建筑。诗歌描写了雨后龙山的壮丽景色及诗人的特殊感受。铁岭玄烨雨余塞草自绿,日出山花更红;辙迹神州万里,骥鸣广陌西东。该诗选自《盛京通志》。据国兴同志《驻华山小岭。康熙出城,登上了龙首山之南,喜看山光大好,写出了《铁岭》一时,对龙首山作了赞美,同时也表现了他一统天下的皇帝武威。龙首山杂咏二首魏燮均夜寂松籁微,山空人语绝,清磬两三声,佛灯半明灭。门前秋色
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