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自孟广厚先生文存一书出版后,顿为士林所重视,其读书随感录一篇,内容多系着眼于人生进德修业方面,培养精神情操、增进审美心灵修养,孟先生指出:一念差,千古恨,痴梦醒,悔已迟,对人生旅途,其所作勗勉实有同暮鼓晨钟,本期特为刊登,俾备读者作重要参考。——编者人如果有了对正义,人格,品德,智慧,有了深认识,自会舍弃足以招致腐化死亡的低级物质感官享乐。必须舍弃低级感官物质享乐的人,才会认识人格、品德、正义、智慧的意义。王国维先生,在北伐军抵北平前,投积水潭而死,遣书
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读书最乐是吾乡先贤立法委员王公大任先生生前书斋中的一条横幅字画,今天写此即为纪念王委员。因为读书最乐,乃为王委员生前精神之所寄,亦有勉人读书之雅意。这四个字与人生的关系非同寻常,从古时的科举取士,到现代的考试选才,都是由读书最乐而出人头地。笔者年少时习毛笔的字帖中就有一篇「读书乐」藉以勉人,它说:「读书之乐乐何如?绿满窗前草不除,好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。」这几句话,已表达出来读书人的另一个意境。所谓「绿满窗前草不除」,并不是说读书人懒惰,而是
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老当益壮漠南寒士白头翁,坐如洪钟立如松,童颜鹤发身手健,走起路来虎生风。一生无病亦无痛,安贫乐道善养生,年年岁岁平安日,岁岁年年本道行。似此生涯应无憾,尚有心愿待完成,落叶归根还故土,羇旅老人望中兴。开卷有益人生惟有读书好,待人处世不可少,天生我才必有用,立身行道品日高。故乡春色岁时三月好春光,林园枝头著新装,蜂蝶花间翩翩舞,姹紫嫣红处处香。南山重镇女中强人张中玲,坐镇南山善经营,精心擘划多良策,业务蒸蒸日向荣。僚属个个皆听命,同道交相赞美声,鸿图大展
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自孟广厚先生文存一书出版后,在本刋曾将该书「读书随感录」一篇披露。此篇内容多系着眼于人生进德修业方面,培养精神情操、增进审美心灵修养,孟先生指出:一念差,千古恨,痴梦醒,悔已迟,对人生旅途,其所作勗勉实有同暮鼓晨钟,本期续为刋登,俾备读者作重要参考。—编者七十、叔本华的天才论:低级生物无知识,完全由生之意志组成。一般人生之意志成份,大于知性成份。天才则知性大于意志。其知性进展,远超过意志要求。此种发展,需要把精力由生殖活动导入智能活动,始能成功。故天才之
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他最不赞成有的人凡事留一手,认系最落伍的观念。这也许是君子坦荡荡之谓?博学多闻,勤于著述:先生工余之暇,手不释卷,读书是他闲时的一种嗜好,他读书的方法与人不同,他很会读,将书翻两三次,即可一窥其要旨。该略读的略,该精读的精,加以记忆力强,故能博览羣书,他勤于著述,业余曾屡经主编报刊。著有管子的国家经济政策,桑弘羊的战时财经政策,社会福利之理论与实施,户籍行政与社会行政等书。民国六十七年十二月出版:「一个农村孤儿的自述」。乃纪念其母孙太夫人百龄冥誔之作,阐扬
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从前读书的时候,常喜欢去逛旧书店每每逢星期天或假日,上午出去,下午总是踏着一地的斜阳,大包小裹的带着好多本书囘来,还顺便在街头买几串当地的名产—脆枣,囘到宿舍,一起放在迎窗的那只小几上,泡上一杯菊花茶,将脆枣连同书的内容,一并囫囵呑下,眞觉趣味无穷。我逛旧书店的癖好,在我读书时代一直延续了好几年,直到有一天在一家旧书店的架上发现了自己高中毕业时,由家中「资助」出版的那本薄薄的文集,想不到才出版两三年,就被人家拿去当旧书卖了,当时年少好强的我,心中眞觉得
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十七、 煙酒賭嫖皆係慢性自殺行爲嗜之者成爲終生難得解脫釋放之奴隸,其均爲由內部汚染自己毁滅自己之罪行。也都是與自己生命爲敵之醜陋愚行。敎育失敗,無德無能之人易犯之。蓋每藉此以麻醉自己逃避現實也。嬉痞分子卽其例證。此種自殺自毁愚行,一旦開始,卽難重獲自由。故戒烟酒賭嫖者,能成功者少,失敗者多。智者以絲毫不沾染爲誡,守身如玉,絕不肯使尼古丁,酒精,遺傳性病菌,潛入體內也。但意志虛弱之愚人常犯之,致病促壽,喪德敗行,可憫熟甚。西方敎育家說衞生學卽是道德學,具有...
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也眞不知道,该宪兵长旋即离去,也未再向我追查。我既未参加他们的小组织,到北平复学后,即专心读书,绝口不提义勇军的往事,也从未以在义勇军中奔走邀功,向救国会请求救济,实际上虽然冒着生命危险工作,观于上述我在义勇军中活动经过情形,实亦无功可邀。九一八事变后,东北军或大部队之义勇军为马占山、苏炳文、王德林、唐聚五、邓铁梅、苗可秀、赵同、栾法章及辽西一带之义勇军,虽无赫赫之功(马占山江桥战役除外),击退强敌,保衞国家,但为振奋人心,提高国联注意,可能有其功绩,至于