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民国三十二年七月对日抗战时期，我奉中国国民党中央党史史科编纂委员会主任委员张溥泉先生之命，由重庆去广东战区接运 国父手订三民主义演讲原稿，历时五十三天，在无数曲折危难中，幸能不辱使命，达成任务，遄囘重庆覆命。所有经过情形，我除当时向公家机关报告外，从未曾对外发表过。四十五年一月廿七日， 国父遗敎硏究会于 国父开讲三民主义三十二周年纪念日在台北中国靑年**救国团总团部集会，党史会主任委员罗志希先生要我在会中报告接运经过，我曾作口头报告，但限于时间，亦
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抗战期间，在重庆有一次集会中，我听到梁寒操先生的演讲，题目是：「世界新秩序与三民主义」。梁先生那时不过四十出头，精神饱满，态度雍容，目光四射，给我的印象是：能任艰钜，有办法应付一切问题。他说：「……这次中国抗战固然是谋自由独立的民族革命战争，但同时也是第二次世界大战重要的一环，亦即为建设眞理的世界新秩序而进行的战争底一部份。目前世界因科学进步，交通发达，在政治上，尤其是在经济上，国与国间已结成不可分离的关系。中国问题不能解决，整个世界会陷于纷扰，世界问题
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继高人言先生欢度米寿之后，李国俊先生也以米寿之年，于十二月间欢度华诞。亲友们并将撰就诗文，编为专集，以资祝贺，藉留纪念。民国三十年左右，我当时在大光报担任外勤记者，主跑党、团、文敎新闻，几乎每天必到「三民主义靑年团广东支团部」采访，有一次，时任靑年团中央团部书记长的张治中，到韶关视察团务，支团部全体人员在团部外面列队欢迎，我以记者身分厕身其中，也臂纒团徽，国俊先生介绍时，特别称呼我是「团的记者」。凭看这个「团的记者」称号，我非常乐意写此芜文，希望能列入骥
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十七年十二月把自已的军旗换制国民革命军旗，简称为「易帜」。易帜后入关归顺中国国民党。奠定永久和平与眞正的统一。这是吴铁老不战而屈人之兵的特殊功能。四、第二次赴东北吴铁城先生，第二次出关，是把三民主义，带到东北，在沃野千里的东北土地上播种，使中国国民党的党纲的政策在东北宣扬扩展，使老百始普遍的认识三民主义和信仰。他所荷负的使命，比第一次对军人的说服和归化，同等重要。民国二十年铁老于四中全会后，尊循本党主席 蒋公重建东北党务之主旨，曁宣扬召开国民会议之意义，又
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中华民国八十一年旧历十一月十五日（国历十二月八日），为吾邑五华锡坑乡李国俊先生八秩晋八寿庆之辰，其家人子女定于是日假台北市来来大饭店举行家庆，余以远居纽约，未克躬亲道贺，特撰本文聊申祝颂，并期福寿康强，再臻期颐百岁。一、三民主义青年团的创立及其使命民国二十六年「七七」抗日战起之翌年，负领导全民抗战之中国国民党，于二十七年三月二十九日，在武汉召开了临时全国代表大会，除决议制定「抗战建国纲领」，组织「国民参政会」，设置「党的总裁副总裁」等要案外。并通过「设立
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民国卅二年暮春，笔者就读广东国民大学经济系三年级，时适经国先生担任三民主义青年团中央总团部组织处处长，笔者被指定带领同学十六人于暑假赴湖南南岳夏令营接受爱国教育，在营受训之同学多达千余人，均来自东南五省之各大学学生。营主任是湖南省主席薛岳将军，营副主任为李国俊先生，他是第七战区政治部少将副主任，也是三民主义青年团广东省支团部书记。开学典礼那一天，经国先生向全体同学讲话，他首先分析各战区前线敌我攻守情势，特别强调国家面临存亡关头，正是青年奋起拯救国家之最
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是黄宗羲的《明夷待访录》，另一篇是王安石的《上神宗万言书》，黄宗羲讲的是民族大义，王安石论的是经世致用之学，这两篇铭刻在他脑海深处。弃文就武 投考黄埔军校十八岁中学毕业，即赴广州考入广东大学预科（即今中山大学）。这一年民国十一年，国父在广州等地，四处演讲《三民主义》、《建国方略》等。国俊先生闻知，凡国父在广州演讲，一定至现场仔细聆听，且每场必到，国父所讲的民族、民权、民生等主题，除了听，还做笔记。当国父说到「人生以服务为目的」，更启迪了国俊先生的人生宗旨；深痛
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