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造成其动势。舞乐俑则以含蓄而具特征的动作来表现其动态感。动物俑往往重神似而不重形似,日常用品亦然,往往流露出稚拙的纯眞。値得一提的是鎭墓兽,此种变形的动物,在造型上是鹿、狗、狮、人面混合的变形;秉著抽象的意念、及写实的技法,表现出这种结合人的智慧及兽的力量的动物,凝聚超然的能力于一身,而作为守护之神。因此我们可以说,唐三彩器其题材与造型是多样的,经由制作者以拟人化的手法加以处理后,往往能给予观赏者许多不同的感受。二 唐三彩的釉美唐三彩器釉色的应用,在陶
哥弟寨之研究釉色一汉代与罗马及东欧诸国交通,得其制玻璃之法,而发明各色之釉药。将石英类(白色者为矽,紫色者为石英,蓝黄色为晶。)硏成细末,涂抹器上,用高热度镕解成釉,有靑色、浓绿、靑褐色、白灰色、漆黑、淡黄等色,其质料与玻璃略等,故有若干哥窰,几光若玻璃,世称玻璃釉。制釉之法,据陈佐汉先生说:以稻壳石灰一〇〇与卅六之比,烧灰后捣碎,用水浸淘,去其沉淀、称曰乌油、以十成乌油加十二成白土及五六成紫金泥,即成釉水。亦有不用稻売而用凤尾草者,前者多绿色,后者多靑
作为器皿用途的唐三彩,其典型作品为何?施敎授擧例说明如下:㈠凤首瓶—因瓶口利用凤首为造型而取名。其实,其形象较似一种猛禽的头部。瓶身有素文,但大多在前后两面(或四面),有贴花,形成浮雕状。凤首瓶分为圆壶形及扁壶形两种。前者原形似来自古波斯的萨珊王朝,因萨珊王朝(西元二二六年—六五一年)(有银制鸟头瓶,其形态与唐三彩的圆壶形凤首瓶大致相同。圆壶形凤首瓶,在瓶体上大致均有浮雕贴花,还有一支象征草茎的把手。釉色皆为绿色与褐色的流斑文,瓶座必露出胎土。依据现代
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