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羊毛生产,与牧羊地土水草有关。我国盛产羊毛地区,多在北部,南方各省,环境不甚宜于养羊,故羊毛生产较少。四川之羊毛产地,为川境之松潘、西康之会理,西昌,以及西藏地方。西康、西藏产品,大部份入川转输出,故向列于川产范围之内。康藏产品集中于打箭炉,松潘产品集中于灌县,会理产品集中于西昌。川省羊毛生产不多,连康藏输入综计,年约三万余担。普通所称羊毛,系指绵羊毛、山羊毛、骆驼毛三者而言。四川之羊毛,则只限于绵羊毛一种,分「炉毛」与「灌毛」二类,前者以集中于打箭炉
黄昏是拜访哈萨克人的最佳时机,此时牧民们赶着羊群回来,草原上的夜生活正要开始,是一天中最丰富的时光。依照哈萨克人的习俗:踏进毡房首先要向主人问好,再问候老年人,然后谈谈放牧羊群心得,如果客人沉默不语地过门不入,将会令主人感到不愉快。一踏入毡房就可以感觉到「羊」在哈萨克人的衣食住中被充分利用;毡房内的摆设彷若一系列的羊毛作品展,山羊毛织的毛绳、粗羊毛的花毡、装饲料的毛口袋、装奶酪的皮口袋;夏季用白毛毡搭毡房,冬天改用黑毛毡…等等,甚至连妇女们手绣的挎包
是黄帝裔孙后稷的后代。武进羊氏是中华羊氏的重要组成部分,历来名人辈出。他们追鎭守襄阳的历史名人羊祜为先祖,因羊祜甚得民心,死后民感其德,于岘山立碑建祠以祀之,其后人(包括武进羊氏)遂以「岘山堂」为其堂号。「常州三羊」(羊牧之及其子羊淇、羊汉)是当代的著名诗人,他们父子曾共同组建了常州舣舟诗社,著有《常州三羊诗选》,在中国诗词界影响颇大。羊毛田羊毛田自然村位于礼嘉鎭建东村,在孙觌村并未并入建东村时,羊毛田属孙觌村所辖。孙觌村是历史名人孙觌的出生地,村用人名,这在
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