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和败亡,也不知道佛教和权力结合的理想,最后会演变到杨衒之笔下洛阳伽蓝全面的毁坏。且不问历史的后绩,只是站在昙曜五窟面前来看昙曜,昙曜的世界在昙曜五佛的眼里,是充满对未来的兴奋和期待,特别是阳光淡去,云光匀显他和谐脉动的生命力时,有一种意向郁勃生起,它,要向南开展;形成鲜卑生态中一种不能抑抗的驱力。大同时期和洛阳时期的北魏其精神思想和人生观不同昙曜五窟向南拓展的意向,在神情上是慈悲的,在身形的结构上看,却饱含边民的强劲,充满图谋温暖和水草的盼望。它微微前倾
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