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是否都合于保暖、章身、舒适、美观四个穿衣自的呢?此皆莫不为风俗所拘束,不肯唯我独异耳!我有一个朋友,他有个侨居在美国的朋友,来信问他:「我国中秋节吃月饼的风俗,创自何人,始于何时?要来作为向下一辈的交代。」我的朋友要我答复。我说要知一风俗之成,首先应该要知道我国的几句成语;就是所谓:「作始也简,将毕也钜。」与「踵事增华」「变本加厉」;那就可以思过半了!而譬如现在男孩子留长发,女孩子爱穿热裤,都无非这样形成,试问谁是始作俑者呢?吾国妇女,自从定型为农业社会以
提起宋江,以及他那一批被逼上梁山的英雄好漢,凡是中國人都爲之精神一振。不論是武松、李逵、燕靑、魯智深,大家都熟悉得不能再熟悉,簡直像人們身邊的老朋友,不但民間把水滸傳當成史實,一般高級知識分子也深受其影響,它的流傳程度,甚且超過三國演義。那麼,宋朝到底有沒有宋江這號英雄人物呢?答案是有的,宋史徽宗本紀,侯蒙傳、張叔夜傳、東都事略都有提及宋江。另外林泉野記,中興姓氏奸邪錄,續資治通鑑等書,也很簡略提到宋江投降以後,曾經跟隨童貫出征方臘,不過都只有寥寥數字。...
(作者附啓:本文續在本刋第二期發表時文首遺漏小標題「貳 龍的神話」五字,應予補正,並向讀者致歉。)
三百年前來自長白山離閩江入海口十五公里的長樂縣洋耑半島,是福建境內一以獨特的北方言島,島上有一個琴江村,居住着二百一十六名滿族人,他們的「根」原在遼東長白山一帶。康王率雄兵 江口建旗營三百三十六年前,清政府分封吳三桂、尙可喜、耿繼茂三人,爲平西、平南、靖南王,分守零南、廣東、福建,右稱「三藩」。一六七三年,三藩相繼反叛,引起大亂。清政府於一六七六年五月,派征南將軍賴塔,率領四旗官兵隨親王康傑書入仙霞關,征靖耿藩之亂,並留駐福州。一七二九年十月,賴塔奉旨,...
在各大战役中死难人士之遇难经过及其生平事蹟,亦所欢迎。五、本刋征求富有现代史料价値之近代名人函托、墨蹟、及照片、以广流传。尤其重视民国以来已逝世之先贤先烈,与军事、政治、学术、敎育、文化、艺术、科学、工商实业各界之领袖人物,或对国家社会有特殊贡献,及对历史与社会有影响力人士之文献掌故等资料,有特殊纪念价値不便外借者,请函吿本社,当派人洽办。六、本刋对近百年来,尤其是民国以来有关湖南省政及各县市之政治、经济、财政、军事、父通、文敎、建设、议会等之沿革变迁,以及
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