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故鄕形象，恰似水中行船；船头起自柿树坪，船舷左为社公下，楼背垻，沿河之街道而至福神庵。右舷为丙子屋、老屋角、湖哩，于符墩，下田垅间，与右船舷会合于船尾。因左有闽西、粤东大动脉——汀江南流，右有大小塘堘、鱼塘相连，衔接蓝屋坑、白泥坑两小溪，汇于马屋底下流，经红木坑而出汀江，亘绵三华里，船形地势较高，有若山冈，登高俯瞰，宛似行船。故鄕因有汀江南流，舟楫可行，复有小溪交错，水利资源不缺，产物运输称便，廿三年秋剿共军事奏捷，汀龙公路开辟，鄕中父老乃将自黄馆至故鄕小径
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第十二届世界客属公祭汀江客家母亲河今年在陵园隆重举行，以马来西亚客联顾问，居銮客家公会会长姚森良局绅及新加坡南洋客属总会会长何侨生率领的代表团（多数大埔人）及来自台湾、香港二百人在淅沥的冬雨，震天的锣鼓声中举行了公祭大典。世界客会多年来不曾间断每年都组团来到长汀客家首府参与盛典，汀江在宋朝称鄞江，从汀州古城墙下缓缓流过，它养育了一代代客家人，又送走了一批批南迁的客家儿女播衍全世界，它是客家人心目中的母亲河。当晚雨水挡不住海内外客家乡亲寻根谒祖的脚步，汀江
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我来到一片林中，梅花盛行，幽香扑鼻……醒来追寻，只是一个梦。几十年的岁月，在梦中再现！有一天，我来到一处梅花林。正当严寒时刻，看见林中的白梅盛开，花的幽香，冉冉扑鼻，沁人心脾。忽听有人喊我：『书绵姐，练唱时间到了，指挥老师等著大家集合。』回头一看，原来是钟爱芳。正想回她的话时，怎么钟爱芳不见了？接着一觉醒来，刹那间，我在睡眼蒙眬中，细细追寻刚才的情景，才知道原来是个梦，仿佛回到早年，在长汀侨师读书的情形。「侨师」位于汀江畔，爱芳是唱歌同伴，几个极喜欢
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县，当时这些地方人口稀少，土地广阔，还未开发，且河川纵横，水源便利，遂成为南迁汉民定居的温床；可是北方战乱不止，社会动荡，逃来的难民，日益增加，可耕地有限，于是，流赣汉民，乃东向越过武夷山到达福建汀州；汀州四周有高山竣岭作为屛障，交通闭阻，不受黄河流域动乱的影响。而汀江自北而南，水源灌漑称便，加上九龙江上游、闽江上游的水利，与温和的气候，构成了大片可耕土地，在难民们的眼里，汀州是烽火中天赐避乱的「世外桃源」。自五代至两宋，南迁到赣、闽、粤边区的汉族，遂以到汀州
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等以发扬客家文化，振奋客家精神。客家文物图片展乃配合大马客联总会举办的首届客家文化节；图片展出：中华民族人文初祖轩辕黄帝，客家源流，客家人的迁移与分布，赣南客家，闽西客家，广东客家，宁化石壁客家祖地暨汀江（鄞江）客家母亲河祭祀活动十多年，文天祥与海外客家，居銮县客家人，沙翁河古文明与客家，令金客家与社区。内容包括采访其他籍贯如广西，琼州对该区的口述历史；此外展出的图片有客家传统民居，客家古建筑，客家美食文化，生产劳动等吸引近二千次前来参观，其中展出也收集
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为广东省立第二师范，因其办学严肃认真，曾被任为广东惠、潮、嘉应州师范学堂监督。康咏博学，器识宏远。广东省每欲荐拔任要职，婉辞不就。他后半生从事教育，其所设施以兴学为大，地方兴革事宜也罄力相助，汀潮人士多德之。著有《漫斋诗稿》。其诗收入石遗、陈三立编《中国近代诗钞》。民国五年(一九一六年)八月，康咏在潮州逝世，终年五十五岁，其子扶柩返汀安葬。其作《汀江舟中诗》家喻户晓，已成为民间歌曲。诗云：「盈盈江水向南流,铁铸艄公纸做舟。三百滩头风浪恶，鹧鸪声里下潮州。」（注
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