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日据」与「日治」虽只有一字之异，但在内涵，史实上区别却甚大，本文乃追求真相真理，使国人能了解是非曲直，明白历史真面貌，以端正社会视听。从近代史，各级学校历史教科书及各种媒体刊载，均记载清末甲午年（公元一八九五年），日本发动侵华战争，清陆海军大败，被迫派大臣李鸿章赴日订立马关条约，忍痛割让台湾澎湖列岛并赔偿巨款给日本，方能罢休。当时台胞曾剧烈反抗，终无力抗拒，只得忍辱受日本殖民统治半世纪。民国三十四年九月三日抗战胜利，光复台澎，回归祖国怀抱，台胞欢喜若狂
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房子是什么形态，为什么能给司法机关作宿舍用，以及其他等等疑问？偶然机会，才知原来所住之地，是台中原刑务演武场（旧称刑务所演武场），其建筑兴建于昭和12年（1937），日治时期为司狱警日常练武之武道馆舍，为台中巿目前仅存之「武德殿」，民国34年政府接收后，转为法务部台中监狱，93年台中巿文化局登录为历史建筑，99年移交给台中巿警察局使用并开放参观。建筑基座抬高设计，立面为仿木结构及壁柱式样，屋顶属「入母屋造」（注1）附相片一张，台中巿森林路33号。目前是一个
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余幄奇将军（汉谋）是我的姻亲，也是我最敬佩的一位革命军人。前年四月四日台北各界纪念先总统 蒋公逝世三周年幷擧行中正堂落成典礼；我和余将军同往参加。是日虽为初春，但烈日当空，炎热几如盛夏。会场复无遮避阳光的棚帐。我入席不久即有头晕旧恙复发的恐惧。余将军以耄耋之年，全身戎服，又不肯用手杖；初则正襟危坐约两小时，礼毕又冒汗拾级进入礼堂，对他的老长官 蒋公行最敬礼。我那天虽很侥幸的没有因受热而生病。他却囘家即感心部不适，次日入荣民总医院检查后，旋转入三军
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吾越李慈铭，渊博精考证，为淸季一通人。所著之读史札记，湖塘林馆骈体文钞，白华绛椨阁诗集等，皆卓卓不凡，而尤以越缦堂日记最为士林所称。往昔士人勤学笃行，类有日记，其由寒素而致通显者，且可于日记中窥其进德修业之道，然著名之作，正复不多，中断残缺，更在所不免，惟李慈铭之越缦堂日记，则始于咸丰二年（一八五二），至光緖十五年，（一八八九）历时三十七年，迄未间断。不特其中掌故轶事，可供史料，所有旅游交际，人物评隲，以及逐日课记读书之心得，述史治学之见解，尤多精挚博通
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作者吴家治，台北医学院肄业，深受其父吴振彬之薰陶，喜爱书法，数年前曾参加中日亲善书画展，获日本曾东书道会赏状。右刊对联为参加中华民国建国七十年全国青年创作展览入选之作品，青年人有此成就，殊为难得。
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注：执笔人周良辅系河北省遵化县南四保东梁子河庄人，民国六年生，受时局影响，曾于「河北事件」发生后投笔参加军校十三期受训（星子训练班四期），又接受戴雨农将军擧办之警官学校特警班一期训练，毕业后派往北平负责「行动」工作，终因狙击日酋高A堡事件被捕囚禁于北平炮局监狱四载，胜利后即任河北大兴县警察局长，来台先后任澎湖县、屛东县警察局长，一生服务警察工作，并先后在台湾省警务处负责安全室简任技正兼副主任曁检核室主任；台北市政府改制，奉调台北市警察局简任专门委员兼法规
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学士学位。时国民革命军已誓师北伐，川中各军亦改隶靑天白日旗帜下，文治应邀返川工作，任二十四军政治部宣传科长。十七年，出长重庆联合中学，同年奉派为重庆市党务指导委员；教育靑年与组训民众，均著效绩。抗战军兴，重庆定为陪都，地位日形重要。文治以地方人望所归，于二十八年被任重要市参议会祕书长，二十九年兼任三民主义靑年团重庆支团部干事，三十三年兼任重庆市党部组训处长，三十五年升任市党部主任委员，直至三十八年逝世。十余年中，于发动民力，调协党政，以支持抗战建国工作之进行
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