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慈谿縣位居寧波西北方，與鄞鎭姚三縣相接壤，版圖並不算大，但交通方面，尙還四通八達，鐵路原有滬杭甬線，經莊橋、慈城、葉家等站而過。公路則自城區南門外爲中心，通行東西北三鄕，銜接鄰縣。水路餘姚江，源出四明山，蜿蜓東流至寧波，與奉化江滙合出鎭海口，甬姚間，經常有小型輪船通行，在李碶渡、祝家渡、半浦、丈亭等地，有其停靠碼頭，或接駁小船，轉載上岸。內河水路交，航行更便，在鄕縣寧波間，有吹海螺，招呼客人，過壩頭下江航船，及過駱駝橋堰頭、至寧波李家後門線；有上河航船，...
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「慈谿秀才」一詞，我們慈谿縣人，好像有點諱忌，所以小時候，從來沒有聽見大人們說過，後來出門上海學生意，偶然聽見此句諺語，這是一句冷門的諺語，但並不懂什麽意思，當時很好奇，但沒有問個究竟。過了一段好長日子。又偶然聽見人家說起了這句話。開始請敎了好多位前輩先生。店內有位帳房先生，鎭海人，爲人很隨和熱心，承他指導了這句諺語的用意與內容。他說這是一段前朝考政歷史的往事。在前淸科擧時代，童生首先考秀才，再考擧人。朝廷訂有考政法規。每一縣秀才錄取人數有硬性規定。如寧...
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我家係世居上海，祗記得先祖父是王公蘭夫，住在上海城內九畝金家牌樓老屋，那是一所五開間大屋，有樓房，西廂有西面太太，東廂有東太太，那是民初時大老婆之稱，後來先祖父又在樓下討了一房，因此小的一輩都稱她爲「下頭好婆」先父王公鼎元字鑄禹，業紗布，自設行號「恆德」，每年進出紗花交易甚巨，並常獲銀盾等奬品，伯祖母住在我們一起，先父稱她爲「姆嬷」，因此我們的童年，可說眞是口福不淺，伯祖母與慈谿福壽庵的師太攀上了交情，所以常年有信客（等於近代跑單幫的）爲她們互相帶信和土...
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慈谿應叔申，字啓墀，刻意爲詩，冥心苦索，必期精造。年四十三，遽以病卒。馮君君木，與之交最密。旣銘其墓，復取其詩編爲悔復堂詩一卷。存詩僅六十九首，蓋汰之又汰，十存二三，所以體其自好之意也。如：「自甬江歸慈谿舟中念馮君木賦寄松江兼示其兄蓮靑」云：「歸帆直下白雲間，念子長征且未還。楊柳別離今雨靑，弟兄詞賦尙江關。新愁白紵城頭丹，蓋約明州馬上山。一片夢中芳草濶，苦吟誰與慰孤孱？」「秋日寓居」云：「黃茅白葦秋結廬，半村半郭人外居。一雙鶴鶴白鷄鳩，三尺亭亭紅夫渠。終...
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慈谿縣境圖係翻自淸道光廿六年版寧波府志，原版木刻，印刷甚差，地名或甚多與現況不符，惟山川形勢依舊，聊供海外同鄕懷鄕之憶。（編者識）
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我這個海外羈客，每憶起故鄕，眼前就浮出一幅幽美的圖畫……一彎碧悠悠的江流，江上帆影數點、岸邊楊柳低拂，有一艘擺渡船橫在那裏，渡頭西有個古亭，東岸邊有個土地廟，廟前一棵古樹，朝夕鳥雀盤旋，啁啁呀呀的啼聲悅耳。還有許多「人」和「事」，印刻在我童年的心靈上，成了我不能忘掉的記憶。我家在浙江慈谿縣附近的一個小鎭，據傳說淸乾隆皇帝下江南時，曾路經這個小鎭，看到岸邊古亭，就駐足題寫了「丈亭」二字，此後，這個鎭就名爲「丈亭鎭」了。亭中有塊靑石碑，刻着斗大的二個「丈亭」...
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名詞及代名詞（續上期）95、長生果：卽落花生。96、天羅：卽絲瓜。97、睏晝覺：午睡。98、離銹（寫音）：鄕人稱人身上搓出來的膚泥。99、麻將：鄕人稱麻雀爲麻將，方城戯謂之搓麻將。100、白鴿：鄕人稱鴿子不論何種顏色均叫「白鴿」。101、奶名：人的乳名鄕人稱「奶名」。102、水門汀：鄕人對水泥之土稱，cement之譯音。103、退管 退是寫音，漂的意思，卽釣魚竿上的浮瓢。104、流河 實際上之游河，游泳鄕人說成「流河」。105、河手板 鄕人稱手掌般大的鯽魚爲「河手板」。106、外鵝 鄕人管...
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阿拉寧波方言很奇怪，在本刊「八一」期筆者曾經說過，玆復憶及下列數則，爰再分條說明之：一、親朋走動，上門他家，他家卽認往者為客，外地人多稱為「客人」，而阿拉寧波人則稱為「人客」。二、某家有喜事，賀客盈門，非常「熱閙」，而寧波人則稱為「閙熱」。三、某甲穿一襲「茄克」，有扣又有拉鍊，式樣別緻，外地人叫作「新時」，而寧波人則稱「時新」。四、某歌星喜歡唱抒情歌曲，其「喜歡」這兩個字，阿拉寧波人必曰「歡喜」。五、這次小寳結婚，雇用的厨司很不錯，每一菜肴的作料，都配得...
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句章自秦置县，至武德而省入鄮者百二十四年。开元二十六年，浙东采访使齐澣奏于鄮县置明州，又析鄮地置慈溪、奉化、翁山为四县，而句章始改为慈溪。慈溪者在故句章治南，汉孝子董黯居其地，母嗜此溪水，黯时时汲以奉母，县名取诸此。是时房公琯以御史言事，贬慈令，因迁今治而名与治，皆非句章之旧矣。自开元置慈溪，历五代至南宋，皆隶明州。光宗绍熙五年，以甯宗潜邸升庆元府，始隶府。元时改府为路，置总管，复隶路。明祖开国，复明州之名，而府，仍宋旧。洪武十四年，以鄞人单仲友奏，名同国
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孝子乃东汉时人，此书幼年曾经涉猎，而今连其名都忘记了。慈邑本名「孝水」，亦因孝子而得名，后来有人以谓有孝子，必有慈母，乃改为慈溪县。太平军之役，县印焚失，重刻印改为「慈谿」。溪、谿两字同音同义，而今人已不能明白，有一中学敎师竟将陈布雷先生一文中之注解，读为「慈豁」，有学生问我？经我以字典对照将此二字大书在黑板上，那知为校长所见，立召该敎师加以申斥！而我却因此事，结怨于同事，而今思之，觉得可发一笑！（结怨于同事，而学生则誉以我为「棒师」，可见学校之怪事太多也
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