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换上新年才两日的另一春天,如果说它是巧合,那就未免太巧合了。五、凌家守护神的灵应据我所知,在家鄕似乎每一姓都各自奉祀法师作为该姓的守护神,它的由来笔者并不淸楚。我们凌家在平远石正鄕的和梅县李坑鄕所奉祀的又不相同,至于其他各地与其他各姓所奉祀的情形,笔者也不淸楚。我们所奉祀的法师他的法号叫法伸,嵌字对联是:「法通大道昭千古,伸起神权护万家」。据老一辈的人传说,它是我们十四世的叔祖,家名绿伯,排行第四,所以我们都称他为绿伯四叔公,曾往茅山学道,所以去世后便奉他为
右藻、陈浩然,先后返鄕招商来台创办三郊会。经营闽北、浙江(北郊)、泉州(泉郊)及厦门(下郊)之贸易,是当时一种商业公会之组织,类似今之同业公会。由于经营得法,因而日渐发达。光绪十三年(一八八七年),台湾巡抚刘铭传在此设立茶行永和兴号,大量输出茶叶,是为大稻埕最繁盛时期,日本统治后,逐渐被城内(城中区)所取代。而霞海城隍爷即成为同安人的守护神,每年五月十一日天下都城隍爷生日及五月十三日城隍爷圣诞,举行迎神赛会庆祝,盛况空前。谚语云:「五月十三日人看人
凡是客家人聚居的地方,大都建有一座三山国王庙,因为客家人认为三山国王是客家人的守护神之一,所以特别蒐集资料撰成本文,以飨读者。三山国王乃是一位义结金兰的异姓兄弟,大国王连杰,二国王赵轩,三国王乔俊。据传三人均生于南朝宋礼帝元嘉年间,有一天三人赴野游猎,见三虎追一老者,三人见状奋身救之,而获老者以黄龙旗相赠,并嘱三人持旗进京赴考,此老者即是当朝乐华王。赴考时,因三人并未向考官送礼而遭以绿林大盗视之而拷打,幸视黄龙旗始免于难,嗣后朝廷文告天下以搜寻三人,连等
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