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坐筵是舊俗婚禮中一種隆重儀式。在溫州城裡,當時富裕人家或是講究排場的,於婚前幾個月,就在親鄰友好中物色妙齡女郎和美貌少婦作爲坐筵客,有的甚至對本地區容顔佼好,衣著漂亮的姑娘,也向邀請,即使平時少於交情,亦要挽出熟識親友向她家屬説情,總想設法請到,才覺得臉上有光彩。凡是舉辦盛大坐筵的,均是雙日喜事,先一天由女方送來嫁妝。婚娶當天用半副鑾駕(花轎)一路上中西樂合奏熱熱鬧鬧的將新娘迎接過門。出了花轎,新郎新娘先拜天地、雙親,便進入洞房吃合酒(俗稱和同飯),這一...
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一、台湾男女婚姻话题:以前结婚希望(天长地久);现在结婚惑疑「能撑多久」。当初结婚,说是(看上眼)后来离婚,说是(看走眼)。婚前爱情(神话);婚后爱情是(笑话)。男人花钱为了(让女人高兴),女人花钱是因为(男人让她太扫兴)。嫁入豪门要精于理财,嫁入寒门要须会生财。恋爱时情话绵绵;结婚后谎话连连。恋爱中男人喜欢毛手毛脚,结婚后的男人喜欢不动手脚。婚前做甚么双方都感是「浪漫」,婚后做甚么双方都觉是(浪费)。想结婚是自己觉得可独立。想离婚是感觉子女已成家。婚前
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八一年,十二月十九日,是盧先生文周兄與徐從釵女士結褵六十周年暨文孫一韋君燕爾雙喜。筆者忝附驥尾,躬逢其盛。禮堂佈置簡潔,以霓紅燈綴成「囍」字,通道點綴花門,大門口花籃花圈排列,花團錦繡喜幛屏條琳瑯滿目,美不勝收。同鄉會理事長胡炘先生。以「舉案齊眉六十春,神仙美眷夙緣因,賢孫淑女今嘉禮,雙喜臨門慶吉辰」詩賀。「祖鑽婚、孫新婚,一堂宴會;昔周禮,現大禮,雙喜臨門」對聯。是允文允武,製聯書法名家。孫竺兄手筆,用典用字與意境皆信手拈來,不脫不黏,天衣無縫。著墨不...
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有人说:婚姻也和行政官吏一样,分「特任」、「简任」「荐任」、「委任」四级。高级军政长官及事业单位的董事长等,在看中某一英俊有为之靑年后,蓄意加以培植,然后妻之以掌上明珠,是为「特任」。在靑年群中,自由交往,选择品貌倶佳,而互通尺素,或不断过从,因情投意合而结为终身伴侣者,号称「简任「。至于经人介绍,一见钟情,而结为夫妻者,乃属「荐任」。若父母之命,媒妁之言而结合者,名之「委任」。我命途多舛,行年八十有五,而多次婚姻,正如前面所云后三个阶段,由委、荐、简
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老伴」,真是令人动容的字眼,「伴」字,「人」字旁边一个「半」字,说明老夫老妻彼此是对方的一半,是对方生活的一半,是对方生命的一半。从新婚燕尔要修炼到「老伴」这个级别,这里要有多少包容、承担、信任、欣赏和忠诚……幸福的婚姻是需要经营的,婚姻就像一场探戈,需要有人进、有人退,互相配合,动作默契,懂社交舞的都知道,探戈的舞伴是不能临时拉配的,因为探戈特别强稠默契。所以婚姻如探戈,但婚姻又不同于探戈:一场探戈十来分钟就完了,但凡有什么矛盾忍一下就过去了,而婚姻
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蔣大法官昌煒女士,出生於地靈人傑的湖南省(在洞庭湖之南,故名湖南)湘鄕縣。湘鄕是清朝名臣曾國藩的故鄕,地雖偏僻,人則超凡。蔣大法官於中學畢業後,先就讀於上海中國公學,當時首任校長是胡適之先生,繼任校長是馬君武先生,副校長是楊亮功先生。該校敎授,爲一般人所知者有王雲五、沈從文、梁實秋、戴修瓚、陳顧遠諸先生。其畢業生來台者有丘漢平、阮毅成、沈宗琳等人。吳健雄博士,是與蔣大法官同時就讀於中國公學的學生,後來吳轉學中央大學,蔣大法官轉學北平朝陽大學法律系。朝陽大...
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大小衣上身。只怪爹妈心不平,将我嫁与鄕下人。要烧柴,柴又湿,要挑水,水又深。挂破罗裙还可补,打湿了花鞋呵!千万针。」这首歌谣是在怨悔旧式媒妁婚姻,往往一个兰心蕙质的大姑娘,嫁给一个大蠢汉,叫她如何不怨叹!五「豇豆开花早又早,我娘丢下奴小又小,针线剪裁全不会,吹火筒火钳挨多少!」这也是一首女儿怨叹身世的歌谣,亲娘早死,针线剪裁一切家事全没有学会,所以等到嫁人后,受了多少苦楚。吹火筒和火钳,是往日婆婆管敎媳妇最顺乎的东西了。六「靑菜苔,白菜苔,爹娘骂我不做鞋。挂
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从前厦门鹭江道有一位先生摆摊为人测字,他用许多一寸四方的白纸,每张写上不同的一个「字」,卷成一卷一卷的放在一个匣子内,只要随意在那匣子内取出一个「字」来,他就可以从那个字中的笔画或字形、字义来分析出你所求问的事情,不论是运途、婚姻,以及各种疑难的问题,他都能给你详细的解答。李五(化名)刚从内地搭船来到厦门,当他登上码头在鹭江道上四处观望的时候,看到那测字摊上挂著一幅布旗,写着测字数三个大字,旁边还写着「铁口直断」,趋吉避凶,几个小字,李五心想自己刚刚
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婚姻究竟是喜剧还是悲剧,天下男女的结合,佳偶与怨偶的数目,究竟是哪一类居多,这问题实在很难作一解答。那些认为是喜剧的人,口里都唸唸有地说这是前生注定事,是佳偶天成:而一些认为是人生悲剧者,则多认为是前世寃家,如果是欢喜寃家,极有可说,最怕是是婚礼开始的钟声,也是它们婚姻的丧钟,由佳偶而成怨偶,夫妇之间的水火不相容与怨天尤人而造成终其一生的痛苦。也许是地域不分中外,时间不分古今,除了那些荷里活的明星像依丽莎伯泰勒一类的女人,以第一、第二、第三……任丈夫为
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出为佣,故以之寄养人,至是使人迎归,后长成,遂以字其所乳子,世为婚姻,称朱陈村焉。闽腔编为评话,曰:「金钿玉鎻记」见薜绍田所辑「闽境拾锦」中,不竟数百年后犹此本事,平剧之「鎻鳞囊」,为梆子戏改编者,台湾伶票常有串演,实出林森县下渡某氏女,赠金得报也。