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  • 文章夏历与过年

    来源期刊：《中原文獻》第12卷 第2期　 作者：賈星源 　出版时间：1980-02-25
    关键字： 夏历 阴历 过年 历法

    我中国古代的历法，配合四时寒暑，有利于人类的生活和农作。这里所说的历法，就是目前的农历，又叫作阴历，旧历，愚意以采用「夏历」这一名称为妥。所谓「夏建寅」。是以寅为岁首。「寅」即「正」。寅月，即正月。孔子曰：「行夏之时。」他这主张，当时并未实施，到了汉武帝太初元年，才开始行使，一直传至现在，民间仍旧奉行不渝。孔子因见到我中华是以农立国。历法应以农事为前提。换句话说，中国历是个农历。「春耕，夏耘，秋收，冬藏，」都是农业程序。又以中国大部地域，位于北温带

  • 文章夏历农谚奇准记趣

    来源期刊：《中原文獻》第4卷 第11期　 作者：夏兆瑞　出版时间：1972-11-25
    关键字： 夏历 农谚 麦子

    我国历书，自夏代以来即用阴历，（史称夏历）商周虽各制历，但在周敬王年间列国仍多使用夏历，论语：「颜渊问为邦，子曰：『行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。』「历代因之」。因夏历以建寅为岁首，春夏秋冬廿四节及各种时令，均甚适我华夏农业社会之用，故行之四千余年不替。其间虽又有秦汉各历；究系昙花一现，寻仍使用夏历，以迄淸末。民国开元，为配合世界公历虽改用阳历；但夏历仍为民间一年四季节气时序的依据、农村大众日常生活及农事作息的准绳，尤以在四季分明，时序循环有常

  • 文章春節漫談

    来源期刊：《武進鄉訊》 第88期　 出版时间：1976-01-15
    关键字： 农历 春节 八节 阴历 夏历

    差得很多，冬至黄昏时出现于天顶的，已经不是昻星而是壁宿了。现在我们所用的阴历，每年立春前后过年，这是夏禹规定的，所以叫做夏历。后来夏桀王暴虐无道，被商汤王推翻，为了表示除旧布新起见，特地把过年的时间提早一个月，改以夏历的十一月为正月，一直用了八百多年。秦始皇统一中国，又再把过年的时间提早，而以夏历的十月为正月，一直到汉武帝元封七年，才又再改用夏历。后来到了唐朝，武则天做皇帝，自以为是周武王的后裔，曾经一度改用周历，以夏历的十一月为正月，不过行之不久，又仍旧

  • 文章夏历与过年

    来源期刊：《中原文獻》第11卷 第1期　 作者：賈星源　出版时间：1979-01-25
    关键字： 夏历 古代历法 文化渊源 中华传统教育

    我中国古代的历法，配合四时寒暑，有利于人类的生活和农作。这里所说的历法，就是目前的农历，又叫作阴历，旧历，愚意以采用「夏历」这一名称为妥。所谓「夏建寅。」是以寅为岁首。「寅」，即「止」，寅月。即正月。孔子曰：「行夏之时」。他这主张，当时并未实施，到了汉武帝太初元年，才开始行使，一直传至现在，民间仍旧奉行不渝。孔子因见到我中华是以农立国。历法应以农事为前提。换句话说，中国历是个农历。「春耕，夏耘，秋收，冬藏」。都是农业程序。又以中国大部分地域，位于北温带

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