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  • 文章军中画家吴有发绘鱼有成

    来源期刊：《浙江月刊》第20卷 第8期　 出版时间：1988-08-10
    关键字： 吴有发 绘画特色 人物简历 举办画展

    吴有发先生近影吴有发出生于浙江省武义县农家，民国三十七年冬投笔从戎，三十八年秋由广东撤退来台，现仍服务军中，其在求学时期，即爱好绘画，后因服务环境独特，常有机会在池塘观赏水中鲤，优游自得的生态，爱而绘于纸上，自行揣摩，乃对绘画更感兴趣，旋随侯寿峯老师学习素描，作为更进一步硏究。民国五十四年调总统府服务，当时国画名家陈隽甫敎授，在总统府敎授国画，随陈学习山水走兽及鱼藻，艺更精进，六十六年第一次参加全国公敎人员书画展，得到佳作奖，七十一年关保民敎授由港囘国

  • 文章邱金连生父邱发修在台所留遗产由本会理事长吴振彬代理请领中

    来源期刊：《連聲》 第11期　 出版时间：1991-02-01
    关键字： 邱金连 邱发修 吴振彬 遗产

    法院声请指定为遗产管理人，凭法院之裁定书申请代管遗产手续后提领存款」。本会已依照行局所示向台北地方法院申请指定吴振彬为邱发修遗产管理人，静候法院裁定，再行申请提领存款。

  • 文章《古吴春秋》——吴地的“断发文身』

    来源期刊：《無錫鄉訊》 第276期　 作者：朱海容 　出版时间：1992-10-20
    关键字： 古吴春秋 无锡 习俗 吴文化 断发纹身

    远古时，无锡等地的荆蛮民均有「断发文身」的习俗，「断发文身」是荆蛮民的主要标记之一；也是吴文化的重要纽带和标志之一。吴地的「断发文身」在太伯建吴前早有之，「江苏史话」说：「史载「裸国在南方」，今之无锡一带，被发文身，裸以为饰，夏禹曾「解衣而入，衣带而出」。太伯奔荆蛮时，也尊重当地古习，入土随俗文身断发。可想，「断发文身」的习俗在太伯建吴后的相当长的时间内还可能存在着。「断发文身」是如何式样的？历代史书、典籍均有记载，说法大同小异，拿断发来说约有五种，即

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