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经过阳光明媚的春天,又要进入火热炽烈的夏季了。中医认为,心属火,夏亦属火,进入夏季,心气火旺,故尤需重视养心。心是人体的重要臓器之一,位于胸中,外有心包络裹擭。心臓每时每刻都在不停地跳动,以保证人体的血液循环,倘若心臓一旦「罢工」,人就会面临死亡的威胁。有资料表明,由于生活水平和卫生条件不断提高和改善,过去引起死亡的主要原因——传染病渐渐减少,而因心脑血管病而死亡的人数却不断增加,心脑血管病已成为人们死亡的主要罪魁。由此亦可见保护心臓之重要。《内经
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壹、前言:黄帝内经」是黄帝与医官歧伯研讨医术、药理与人类养生关系的对话,距今已有五千多年,但「黄帝内经」的成书,约在西汉中晚期的两千多年前,全书包括「素问篇」与「灵枢篇」,十八卷一六〇篇。主要内容以疾病防治、健康养生为主旨,是中国医学史上论述养生观念和疾病防治的首部经典。由于古代医学尚未形成解剖科学之前,「黄帝内经」竟然能够清晰的描述人体解剖结构及全身经络的运行情况,而且在某些方面比现代西方甫经兴起的人体生理学论述更为精彻深刻,甚至某些内容,令西方
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一个「中心」:健康的身心(中医强调的形神合一)。二点、二有:二点是:「潇洒」一点,「糊涂」一点。二有是:「饮食有节、起居有常」(见《黄帝内经》)。三理、三忘、三然、三有、三不若:三理:理心(豁达)理生(强身)理病(有病治病)。三忘:忘掉年龄,忘掉病痛,忘掉恩怨。三然:对人生要:坦然、超然、欣然。三有:有老伴、有老窝、有老友。三不若:疗身不若疗心、使人疗不若先自疗、药补不若食补。四勿、四不食:乾隆四勿:食勿言、卧勿语、饮勿醉、色勿迷。《论语》四不食:「色恶
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据报载:中华医药协会中医药文化研究会会长张其成教授,是新安明医张一贴第十五代传人,中医文化养生专家,国学导师,我国首位《黄帝内经》博士后,国家中医药局治未病咨询专家,博士生导师。他提出要踏着生命节律养生。对养生很有指导意义。兹摘述如下,与朋友们共赏。
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糖尿病在传统医学中属于「消渴病」,对应到现代医学来看符合糖尿病发病症状:多吃、多喝、多尿、体重下降。现代中医在传统经典的基础上,配合西医的诊断检验项目,对于消渴病有更进一步的认识。
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中华民族数千年繁衍生息的历史长河,传统医学以其整体辨证、治病的理论和思想,为民众的健康作出卓越的贡献。健康不再是独立存在的本体。而是与生命现象、天地环境。乃至整个宇宙密切关联的整体。黄帝内经是中华民族第一部养生宝典,它以生命为中心,运用阴阳五行,天人合一的理论,对人体进行生理与病理的解剖,教人们怎样治病,更重要的是教人们怎样不生病。教我们在不吃药的情况下能够健康长寿。黄帝内经认为健康长寿,要往内求,不治已病,而治未病,才是医学实践中正确的价值取向。内观
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则从父习医学文,挑灯苦读,勤学不倦。数年之内,家藏几百册中医书籍无不精读。对经典著作如《内经》、《伤寒论》、《瘟病条辨》、《医宗金鉴》、《金匮要略》、《千金方》等,他更是反复吟读,并且结合临床实践,揣摩其精义。遇疑难杂症,即向父亲请教。一九三八年,乡贤二十岁时,父病逝。秉承父业,悬壶济世。扎实的理论功底,多年的临床经验,加之临病详诊细察,辨症施治,四时疾病及诸多杂症,几乎都一一治愈。街坊乡间,相互传颂。廿六岁时,患者视他为神医,尊称为「壬仙」,求医者络绎不绝
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许征敎授武进县城区人,精硏古学,退休后于新店市中华路六十巷三十八号之一,设罫庐讲学,讲授课程有:㈠中国结,㈡古文选读,㈢黄帝内经,四诊心法。㈣紫微斗数,㈤梅花易数,㈥奇门遁甲,㈦金匮玉衡经,㈧龙首经,㈨中国文学史等。欢迎同鄕子弟听讲,时间及收费情形可电:(〇二)九一三—八八二〇联络。
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经典著作《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《汤头歌诀》要背,甚至《古文观止》也要学,赵孟頫的字帖更是日课,洪丕谟一心一意苦苦攻读,边抄边诵,一字一句,六年下来不但医书背得滚瓜烂熟,书法也十分可观了。在学医期间因家境窘迫,加上学业繁重,洪丕谟身体营养欠佳经常头昏,某学期竟然请了二十二次病假,但他以顽强的意志和科学的读书方法,取得优异成绩。如某学期的一份考试成绩报吿单中,医学史三次一百分、医经五次一百分、药物七次一百分。一九六四年洪丕谟终于如期毕业,得大专