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一、輿地:山川記奇、名勝記幽;二、史實:往史記潛、興革記見、遺事記聞、人物記傑;三、文物:學術記粹、才藝記超、百工記巧、產物記美;四、風俗:流風記雅、習俗記瑣;五、生活:生活記趣、鄕味記精;六、種族:散族記異;七、鄕情:鄕情記痛;八、文藝:文學記錦、佳話記諧。【說明】右八項十八目,每目標一「警策」之字爲殿,藉明記載之旨趣。項目中有應略加說明者:㈠輿地:古以天爲蓋,地爲輿。有土地斯有人文,論次宜冠篇首。㈡往史記潛:舊時記史,凡潛藏隱伏之事,皆屛而不錄;故稗...
敕勅歌的作者斛律金是敕勒族人,屬阿爾泰語系的突厥語族,爲魏晉南北朝時期活躍於北方的一個強大游牧民族,公元五世紀初被鮮卑人北魏泰武帝拓拔燾所征服,數十萬男女老幼,被遣移到陰山下的漠南一帶,即今山西省的朔州寧武管涔山一帶的桑乾河,汾河源,被稱爲敕勒川區域,這裏有一個廣闊萬餘畝的天然牧場。斛律金出生於北魏朔州一帶,其長子斛律光辭海上說他是北齊朔州人,所以他們父子也可以說是山西人。斛律金作敕勒歌時,敕勒族已被鮮卑化,敕勒歌原文用鮮卑語,因之成爲敕勒族和鮮卑族的共...
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