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讀書人主持的軍隊,在中國軍事史上,湘軍可算是一個奇蹟。在湘軍獨當一面的儒將羅澤南,能以穩紮穩打的戰法,是得自儒家以靜制動的修養工夫,臨陣堅定不撓,一如治學,富有守死善道的精神。它從戰鬥中建立起來,以迄於奏凱膚功,完全由一羣農民子弟出身之讀書人主持。他們發揮儒家基本精神,以天下爲己任,團結不渝,奮鬥到底。那時湘軍的台柱人物,以羅(澤南)、江(忠源)開其端、曾(國藩)、胡(林翼)翼其成,左(宗棠)、彭(玉麐)率其盛。這些人出身庠序,平日都有很好的學問修養,尙...
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藝文誌月刋第四期載有陳敬之先生所寫「爲憲政而犧牲的兩個湖南硬漢」一文。其中之一爲瀏陽譚嗣同,卽光緖朝維新之變所謂「戊戍六君子」之一的莽蒼蒼齋主是也。按嗣同在被捕前曾貽新會梁啓超氏一詩,:「望門投止思張儉,忍死須臾待杜根;我自橫刀向天嘯,去留肝膽兩崑崙。」且慨然的說:「各國變法,無不從流血而成;今日中國未聞變法而流血者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始。」卒慷慨赴死,從容就義。充分表現其「湖南硬漢」本色,業經敬之先生描寫盡致。至其胞兄嗣襄,亦係一憂時憫世...
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中華民國六十八年一月二十五日(卽農曆六十七年十二月十四日),是黨國元勳譚延闓先生百年誕辰,中國國黨中央委員會曾隆重集會紀念,中央常務委員黃少谷先生在會中報告譚先生的勳業與風範,使大家對譚先生的功業、學問、行誼,得有更深的認識,激發無限的仰慕與追思。
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新化鄧顯鶴先生曾以所著沅湘耆舊集一書,寄與邵陽魏默深先生,魏覆函以用「沅湘」爲名,不若用「三湘」爲佳。其函云:「承示沅湘耆舊集,全書網羅百代,包括全楚,體大思精,不朽盛業,無以復加矣。但鄙意沅湘何以不用三湘?……若以沅湘爲名,湘只長沙一水,不能該資水矣!其實瀟水古人亦不能指定。源謂卽以朱子三湘之說推之,蒸湘沅湘之外,資水可以密瀟。緣邵水入資,邵瀟二字同音;援蒸水入湘之例,則資湘卽瀟湘也。如此則三湘皆有着落。不知大雅以爲何如?若將椽筆於總序一發落,誼若改版...
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但他在建设方面的成就,则有通志可凭。尤其在同知任内,更是政声卓著,「宦绩」斐然,福建通志述其「宦绩」云:「刘良璧,湖南衡阳人。雍正甲辰进士。九年知龙谿县,公正明决,案无留牍。修南、西、北三门城楼,建成鎭阁,造腾龙山石塔。十三年迁海防同知,治南胜。南胜械斗风炽,官长不能治,良璧择巨族有齿德者为族正,待以降礼;复立义学,延名师教之,其风渐息」[2]。从前面的宦绩志与他的经历综合来看,使我们对他的立身,居官不难获致一个初步的认识。归纳起来,则是:㈠作风开明,脚步
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十二月二十五日,是三個値得人們永恆紀念的日子:一是耶穌基督降生的日子;一是民國二十五年, 領袖蔣公在西安被叛逆張學良、楊虎臣刧持脫險囘京的日子——民族復興節;一是民國五年,討袁護國之役,蔡松坡先生在雲南首樹義旗再造共和的日子。在全世界史實上,同在一天,具有三種不同的情形,而具有同等偉大意義,値得人們永恆紀念的,算來只有十二月二十五這一天了。耶穌基督是救世救人的教主。 領袖是中華民族的救星。而蔡松坡先生則是爲中國人爭囘人格而首倡義舉的革命偉人。這三個同爲與日...
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淸季朝政昏亂,社會崩潰,內憂外患交迫,國勢危急,當時朝野士夫,倡言鍊兵造艦以禦侮,變法改制以圖存,橫議紛紜。惟先生體察國勢衰敝之源,實由舉國上下,愚昧無知,懵然不知世界情勢,民族大義,自身責任。雖有堅甲利兵,良法善政,也無所施其技。治本之法,當從興學宏教,啓發民智着手。民智開,大本立,諸事乃有可爲。蓋先生在靑年時代,已具有教育救國之遠識和抱負。先生姓劉名師陶字少樵,湖南醴陵人,世居邑南泗汾滄霞里,晚年自號滄霞老人。六歲就外傅,敏慧異常兒,稍長肄業淥江書院...
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先生諱質,字精心,升堂公之季子也。世居邵陽北鄕,耕讀傳家。先生自幼岐嶷好學,與仲兄敏心,同受業於長兄仕心茂才,熟讀經史,旁及諸子百家,嘗習舉子業,並擅古文詩賦。嗣因淸政不修,革命時起,遂效班生投筆,於光緖二十九年考入湖南將弁學堂習戎事。時同邑蔡公松坡鍔,自日本學成歸國,由湘撫端公午橋委派來堂充敎官,先生以成績優異,極爲蔡公所器重。未幾,蔡公經桂撫李公經羲奏調赴桂,總辦隨營學堂及陸軍小學,並兼新軍混成協協統。隨同蔡公前往佐理者,計雷飈、岳森、譚道源等十有二...
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先生諱蕩平,字若衡,湖南寧鄕人,生於遜淸光緖二十一年(乙未)正月二十八日。自束髮受書,卽語驚耆宿。歲在丁未,考入寧鄕中學,時年十三。宣統元年(己酉)考入湖南鐵路學堂,黨人譚人鳳,密組同盟會,設會址於學堂貯藏室,時僅會員十六人,先生預焉。民國三年畢業,任中華革命黨,湘支部總幹事,主辦民國日報於長沙,湘督湯薌銘,殘害黨人,先生遭忌,急走平津,入北京法政學堂就讀。卒業返湘,適譚公延闓,囘主湘政,聘爲顧問。民八,譚公移駐郴縣,就任湘軍總司令,任總部顧問,兼軍法官...
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父親李支,號元寰,湖南安鄕人,民國前三年己酉二月初八日生。先祖父振槐公,號植三,飽讀詩書,擅書法,諳六律,曾主持濱湖地帶垸務,參與鄕政,協修縣誌等地方公益事業。敎子侄以「忠厚傳家,耕讀爲本」的道理。曾親書:「田兒!田兒!一個人幾年兒,養兒有用,要田做什麽?養兒無用,有田又能做什麽?」母親劉素俠,號亦儒,原籍江蘇無錫人,民國元年四月初七日在上海誕生。先外祖父榮貴公,號友卿,上海聖約翰大學肄業,考任上海工部局翻譯官,累升至督察長,由於待遇優厚,生活寬裕,時常...