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大别山南麓,长江中游北岸的湖北省黄梅县,是一个鸡鸣三省的地方,它的地理面积虽然不大,但在中国学术思想史上,却留下相当丰富的文化遗产,这些遗产中,最値得人们推崇敬仰而承续发扬光大的,则为源远流长与一脉相承的佛教禅宗。禅是什么「禅」是什么?你是否对它陌生,认为高不可攀,渺不可及,玄之又玄,与我们现实生活,根本上毫无关系。其实,禅在本质上,是一种「明心见性」的功夫,是挣脱桎梏走向自由之道,在我们日常生活中便无处不隐含着禅机。「禅」的效用宽广,能使我们啜飮
、「禅宗研究」、「生活禅研究」、「禅宗与旅游」及「其他」;每一类型之下都汇集了个人努力的研究成果。台湾代表团以李志夫教授为首,李教授高龄八十余,一生从事佛学研究,甫自法鼓山之中华佛学研究所退休,备受两岸礼遇。李教授发表的题目是<四祖道信在中国佛教史上特殊之贡献>,内容精辟扎实,与北京教授杨曾文的<黄梅与中国禅宗>、南京大学教授洪修平的<论禅与心的相互关系与黄梅禅>等文相互辉映。四祖寺的净慧长老向来提倡生活禅,因此「生活禅」
看得兴高采烈,心向往之。黄梅是佛敎禅宗的发祥地黄梅原属佛敎禅宗的发祥地,四祖寺、五祖寺,均在黄梅。每天香火鼎盛,参拜的善男信女,络绎于途。禅宗之名称,始于唐代,其起源则自初祖达摩开始,达摩东来后,住嵩山少林寺,面壁九年,后传心印于慧可,由慧可而僧璨而道信而弘忍,弘忍门下有神秀、慧能二大师,自是禅分南北,得弘忍心印者为慧能,是为六祖。禅有南北之分,南方以慧能为代表人物,他提倡「顿悟」说;北方以神秀为代表人物,他提倡「渐修」说。他们二人的源头活水,都是从五祖命
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