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再西为靑溪旧屋,仪征刘氏三世传经之室也,有淸一代,言经学者,莫盛于义疏;为义疏者,莫善于乾嘉诸儒;嘉庆之季,为义疏之学者,江淮间,又推仪征刘氏,自孟瞻(名文淇)以经学纯德,师表儒术,伯山(名毓崧,孟瞻子)继之;长子恭甫(名寿曾)又继之;三世通经精博,学者企若吴门惠氏。考刘氏经学渊源,恭甫■:「乾隆之初,老师略尽,儒术少衰,婺源江氏(召棠注;江永,字愼修,休寗戴震,尝从问业,世称江戴,然其质实处■氏所及。)崛起,其学传于戴■(戴震,字东原,擧人赐进士。)戴
靑桥与靑溪之水合。又西南迳利涉桥受小运河水。又西南迳文德桥,又西南迳武定桥,又西南迳鎭淮桥。迤西而北过新桥至上浮桥。及西北至斗门桥,与运渎之水合。又西北道下浮桥,出西水关,与城外之淮水支流复合。此流亦即城濠水,自过九龙桥向南迤西,迳长干桥又称南门外桥,合落马涧水。又西至赛虹桥后分二支,正支折北,迳觅渡桥,与城内淮水正流相合。西北流沿石头城至三汊河口,达于江。其分支西流从赛虹桥迤北过江东桥至北河口,亦入于江。南京之水在昔淮为经自晋及陈,阻淮为固。西连石头东接
褰帷影落少遮屛,直遣溪山透疎櫺;石证三生迟李远,裙拖六幅滞湘靑;化鲲风见图南运,捉尘犹堪赋北征;消息无烦靑鸟使,昭明象候动星辰。
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