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以上两项资料,互相矛盾。一说:「周穆王令楚文王伐之」;一说:「荆文王恐其害己,举兵伐之」。前说似乎不如后说可靠。因为周穆王在位五十年,为公元前一〇〇一至九五二年;楚文王在位十三年,为公元前六八九年至六七六年。两个王出现在世上,至少相距二百六十三年。楚文王如何执行周穆王的命令?这显然是两囘事。至于两项资料,都称为徐偃王。这可能是后一徐国国君,仍袭前王称号。或者,被后代历史家弄混了。这一次诸侯互相呑并式的楚国侵略,徐国又受了很大的伤害,但还未至灭国。夏侯志载
据考古发现,中华文明起源于黄河流域的传统说法已被改变,而谓氏族聚落在中华大地星罗棋布,中国东西南北各地的一些文明起源都在五千年以上,呈现出多区域不平衡发展的状态。东夷文化是中国上古集群文化和地域文化中最古老、成熟的一支,东夷民族曾在华夏民族共同体的形成史上,起举足轻重的作用。东夷文化在其长期演进过程中,尤其在新石器时代的中后期,始终和周边的其他地区文化保持频繁的接触和交流,并对各地文化产生广泛而深刻的渗透和影响,上古文化主源多可追溯于东夷文化。东夷与华夏
刺绣当中属全国罕见。因此,它对研究汉代的纺织、刺绣、美术、民俗等方面都提供了非常重要的实物资料。六号墓是一座完整的夫妻合葬墓,由于未被盗控,两口棺材保存的相当完好。在六号墓西还发现了一个大的脚箱,从中出土了取代奴隶社会以后废除人殉现象的模拟人—木俑,共有七个,同时还出土了陶壶、陶罐、铜尊、铜釜、耳杯、漆勺、漆几等一批文物。在清理完脚箱后,文物专家开始对两口棺材进行了开馆发掘。但谁都没想到,这一开竟发现了看似不起眼,但却有极高研究价值的珍贵文物—简牍(在竹简或
的文字,定将气结!李学勤先生没有到过灌云,也无人将符号送去让李先生鉴定,自不会得出如此的结论。考古资料显示,我国目前可以认定的最早文字是甲骨文,西安半坡陶钵口沿二三十种刻划符号,专家分析可能是陶文,没有确切认定是文字。仅仅三个符号就是全国首位,而且是文字,岂非过于夸张?张明达先生并写道:「大伊山石棺葬的规模较大,保存完整在全国首见,它在全国占独一无二的地位」等都是一些不切实际的词语。辽宁牛河梁红山文化的石棺葬、四川岷江上游羌族的石棺葬,这些石棺葬早在二三十
浦东地区奉贤县地带具有五千多年的历史已是确信无疑了。近一年来先后又发现二处古文化遗址,提供了考古、史学家不可多得的原始资料。从出土文物的鉴别与考证,再次有力地证实奉贤文化灿烂辉煌,历史悠久。(一)奉贤随着改革开放的步伐,拓建了奉柘(奉城——柘林)公路,在施工中,发现了离今二百七十余年的青石海堤,此堤全长四点九公里。据史料查考,此乃「华亭东石塘」。北接黄浦,南靠近金山,始建于雍正二年(一七一二年),完工于雍正九年(一七一九年),史称「金石塘」。此堤在钦公塘
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