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为邻,北至江边,就是孟河那一带地方。)这一记载,已经算是详细的了,不知旧通江鄕一带的鄕长们,尙有知其遗迹者否?至于其他如齐武帝的景安陵,明帝的兴安陵,在什么鄕都不知道了,书上就是留块空白,开了天窗。梁代的陵墓计梁武帝的父亲葬建陵,武帝的脩陵,均不知在什么鄕,只有简文帝的庄陵,虽不知在什么鄕,总算下面多了「萧塘」二字,不知能否因这萧塘二字,引起鄕长们的联想而有所得?齐、梁距今有千五百年左右的时间,当然为时也不算短了,而一代人主生前是至高无上,死后是郑重其事
五人合抱的古银杏树下,来自马来西亚的宗亲萧友,轻轻地拣起片片落叶,小心翼翼装进随身挎包;杂草丛生的古井边,远道而来的美国、新加坡宗亲,用木桶打起清冽的井水,灌满水壶…鬓发花白的他们,恨不能把孟河的一草一木全部带上,永久保存,以解刻骨铭心的鄕悉。「我们的故里就在常州孟河!」这是萧氏宗亲考察困在常数天来取得的最大共识。十五日至十八日,海内外萧氏宗亲百人考察团到达我市,参加齐梁历史文化研讨会,这是历年萧氏宗亲返鄕规模最大的一次,也是人员规格最高的一次,来访者
四十七)〔萧氏三字〕萧子范、萧子显、萧子云,皆豫章王萧嶷子,均以才名著称一时。子范以孝行累迁梁大司香南平王从事中郞。王爱文学士,子范恩遇尤宠,目为宗室奇才。使制千字文,其辞甚美,府中文笔,皆使具草。后为临贺王正德长史,十余年不出蕃府,而诸弟并等显列,意不能平。每读汉书杜缓传云「六弟五人至大官,唯中弟钦官不至最知名」。常吟讽之以况己也。简文帝即位,召为光禄大夫,以逼贼不拜。其年彜简皇后,使制哀册,文理哀切,谓武陵侯萧咨曰:「此段庄陵万事零落,唯哀册尙
朱子治家格言有一句「祖宗虽远祭祝不可不诚。」依笔者对「远」字的浅见,一是上下辈份距离远,已经有好多代了;二是指路程远。但有一个原则,祭祀不论用何种方式表达,都要恭敬诚恳。例如本人在高雄住家,供奉著「张氏历代祖先之神位」,每逢年节都有简单的祭祖仪式,自来台至今未断。再次返乡探亲,专程为先祖父母、先严、先慈立碑。我和内子陈秀英,到香港等了五个多小时,到南京机场已是夜幕低垂,华灯初上了。连夜赶到萧八区黄口鎭东张寨,已是翌日七点。虽是早晨,仍被亲人团团围住
四十三) 「眞自重士」:丁隲,字公点,资性纯粹践履笃实,宋嘉祐二年,擧进士,以经学倡后进,尤长于易、春秋。时李定用事,辟为掾,以疾辞。苏轼、曾肇,孔文仲交章荐之,司马光当国,隲独后谒。光曰:「眞自重士也」。除太常博士,改左右正言。元祐间,士大夫险竞相朋者有五鬼十物之号。(按五鬼指王钦若、丁谓、林特、陈彭年、刘承珪。见宋史王钦若传。)隲上疏请穷治之,后出知处州。(四十四) 『庄氏父子』:庄培因,字本淳,淸乾隆间由擧人考授中书,入军机房办事,后以一甲一名
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