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右宜興凍飪公禍記，著者又踭先生於丈末未融铡寫年月，文中亦未提及建嗣干支，就愚所知，重建之膊，約在民十前後，祠成，轟动全邑，幾乎老幼咸知，邑人稱之爲「陳任二公祠」，然又錚先生之「祠記」，則均未之前見。現在台灣之陳雪屛先生及任顯羣先生，卽係陳任二公之後，實際上雪屛先生原姓任氏，可謂與顯羣先生同宗，其祖先以甥立舅酮關係而改姓陳氏。雪屛先生之尊翁漱六公，昔在東北爲銀行鉅子，奉軍南下，曾一度奉命長蘇財廳，未就。抗戰軍興，間關入渝，中央以其犧牲鉅大財富，共赴國難，深...
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本刊讯】章竟成乡长转送由无锡祠堂文化研究会编印的『祠堂博览』合订本四大册（2004～2008），收藏于台北市无锡同乡会，如乡长有兴趣查阅，烦请预约到会所阅览。
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本月二十二日（阴历十一月初二）又是一年一度的冬至节了。冬至都是在耶稣圣诞（鄕人称外国冬至）的前三天，为一年二十四个节气中第二十二个节气，再过了小雪，大雪两个节气，就要立春了。过去故鄕对冬至节非常重视，俗语说，冬至大于年节，锡金识小录载：「冬至贺冬，亚于岁首，先一日晚祀祖祭神，亚于除夕」，故鄕在冬至那天早晨吃荠菜猪油团子，先一日晚上，称冬至夜，则不论大家小户都要准备丰盛的菜肴，吃冬至夜饭，各姓宗祠都要杀猪宰羊，祭祖聚餐，大排筵宴，名为「吃祠堂」，族面大
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王公名其勤，字少月，湖北松滋縣人，嘉靖癸丑年進士出身，來宰吾邑，操守廉介，弊絕風淸外，他在吾邑築城禦寇和覈田免糧兩大偉蹟，爲邑人造了無窮福祉，在他離去之後，邑人以崇德報恩，爲他立祠塑像，千秋崇祀。吾邑過去遭矮寇之患，在明朝嘉靖年間最烈，嘉靖三十二年，二月初，王公就動員全縣百姓，築城禦寇，初九開工，至四月二十九日，爲時不到三月，卽吿完成，在工程進行中，其子克寶以奉命監工不力，竟把他斬首示衆。城剛築成，矮寇已大批來犯，城中居民的生命財產，得以保全。吾邑歷代，...
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，然后进祠堂，向祖先叩头。早先百姓聚族而居，因之村上都有祠堂，平时族内人家有婚丧喜庆的事，都在祠堂里擧行，学塾也设祠堂之内。店家则叫学徒持拜年帖分投有往来的店家，（仅将拜帖往门缝内塞进，并不入内。）但以后见面，仍须相互作揖恭喜。行亲，新亲颇为隆重，新布袋来了，必须用盛设的酒宴享之，且须预邀亲友中年靑的人作陪，妥为招待，而不可稍渉怠慢，所谓招待，则不过是陪了打打马将，推推牌九，下下棋而已。至于老亲、妇女们每于初六携带儿女由丈夫陪同去娘家住上数天，话话家常。团体
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宗族是中華文化的根基和全世界中國人的生命源淵。我周氏姓姬爲中華民族子孫之始祖。常州豐北周氏已有六百六十多年歷史，已於二〇〇六年周福元完成豐北周氏宗譜重修及新譜發譜事宜，是周氏宗族在常州武進的新紀元。今者常州武進豐北周氏宗族繼重修族譜之後，篤志敬祖，仍由周福元、周元林、周浩元等發起建造周氏宗祠，已於農曆四月二十二日上樑，工程款需人民幣二百五十萬元，盼我旅台周氏族人爲建造祖宗祖祠之大業，惠助捐贈工程經費，意者請與周振華教授連繫。電話（〇二）二二九六—五八一八。
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常州市社科联、民政局审核批准，我市祠堂文化研究会日前成立，成为我市地方文化研究又一支生力军。在中国古代宗法社会里，建祠堂、修旗谱，是族人的两件大事，具有愼终追远、报本思源、敦宗睦族、凝聚血亲、光前裕后、规范伦理的教化功能。由于历史的原因，我市目前遗存的祠堂建筑为数很少，有一些家在兴修家谱的同时，共同捐资修复祠堂，成为宝贵的民俗文化遗产。周边城市对祠堂文化的研究越来越重视，无锡等城市成立了由市领导挂帅的祠堂文化研究会。新成立的祠堂文化研究会，隶属于市民
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猪油米粉团，中午和平日一样，晚上都要备了丰富的酒菜吃冬至夜饭。规模较大的商店公司行号也同端阳节一样，都大张筵席，宴请员工，并且预先公布被请赴宴的名单，如果名单上没有名字的员工，暗示从那天起他已被东主解雇了，这是商界方面传统的习惯，为决定员工去留的日子。各姓宗祠 祭祖开筵最郑重其事而涉于浪费的要算各姓先祖的祠堂了。各姓的祠堂都有公田租米或其他放款等的利息收获，祠堂大的往往拥有良田数百亩，一年的租息收获相当可观，除缴纳赋税以外，悉数作为淸明和冬至二节祭祀并族人宴
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祠者，祭祖，堂者，有基地之正室，祠堂者，乃某一姓氐奉祀祖先之处所也。凡祠堂之肇建，究其缘起，大致不外下列三点；一、最普遍而单纯者，该族后代之子孙为缅怀先德，崇尚孝道，本飮水思源慎终追远之意而兴建。二、该姓之地方首长及殷富士绅之流，鉴于宗亲间奉祠无堂，且婚丧喜庆亦乏团聚之所，加以地方政府于宣扬政令以及民间纠纷之调解，亦无可资使用之场地，于是乃决议建祠，供上所需。三、该族宗亲鼎盛，人才辈出，既有在朝之显宦，又有各项之民意代表，复有荣任军职之高级将领，彼等为了
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冬至不出十一月」，这是大家知道的，因为冬至的节序，一定是在阴历十一月里交的。故鄕在冬至的前一天，都吃「冬至夜饭」，富裕的人家吃的酒饭，非常考究，穷苦的人家，也只得随便过去，故鄕有句俗谚说：「有钱是冬至夜，无钱冻一夜」，这句话很含有同情贫苦人家的意思，同时故鄕在冬至的前后，天气很冷，常常水冰地冻，半个月到二十天都不溶解，或则北风凛冽，大雪纷飞，所以俗谚又说：「冬至前后，洒水弗流」，水洒下就结成冰了。故鄕在冬至节那天，各姓宗祠，都要祭祠堂，杀猪宰羊，大家
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