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莫笑荒唐語 須知苦痛心 思歸無可奈 陶醉藉鄉音（緣起）話說劉皇叔玄德，在淸江浦迤西的盱貽縣境，被袁公路的大軍殺得大敗而逃。本打算回到徐州老營去休息，誰知那裡又被呂奉先抄了後腿，欲歸無路；因此只得向海州方面退去，避一避鋒頭。那時袁公路打落水狗，怎捨得放棄直追下去？因此逼得劉皇叔上天無路，入地無門。幸好那時護駕的糜子仲（竺）先生，帶着他渡海到他老家雲台山的關裡村去逃難。袁公路一時覺到渡海進攻很爲不易，因而本着「窮寇莫追」的說法，放他一馬。後來糜府上供給劉皇叔金...
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南山頭浪褂小籃新做媳婦實在難公要飩餛婆要麵小叔要喫攤粉頭眼淚汪汪哭進房丈夫叫她不要哭念年媳婦念年婆再過念年做太婆
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无锡大当舖，以月息一分八厘，十八个月满期没入，其中百分之六十为服装，余者为眞珠百宝，其没入物品，珠宝类，自有珠宝商来议价收购，贵重古董、名人字画、希珍奇宝、个别议价，余者均搭配后一堆堆标价出售，以衣服为最大宗，先将名贵皮毛件个别标价，其剩下衣服，集五十件或一百件为一大包，统一标价，新旧好坏早由当方在打包前搭配妥善，每包售价一样，收买者都是所谓专售旧衣裤的『提庄』。当舖储藏库中还有仓底烂货衣裤，特别捡出，由北门鞋店贱价购入，然后送民间妇女加工，将破布加浆糊
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赵如兰，赖德克利芙学院博士，现任美国哈佛大学教授，专长于中国音乐与音乐史，对宋代音乐史之研究尤其独到。并将西方的音乐理论与研究法，应用于中国传统音乐；对中国全国各地多种民间音乐与乐器的搜集与研究，贡献卓著。民国七十九年（一九九〇）当选为中央研究院第十八届院士。
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南宋永嘉四靈之一，著有【西巖集】的大詩人翁卷，字續右，曾有「村庄即事」一詩：綠遍山原白滿川，子規聲里兩如煙，鄉村四月閒人少，纔了蠶桑又插田。這首詩，是寫江南初夏四月，農家之情景，山原之間，新綠遍於田晴，滿川之水，白光浩渺，田野內禾稠水足，初夏細雨霏徹，如煙之漠漠，而子規之聲，啼於林中，鄉村田野中，都是耕耘之夫，四月初夏，絕少閒人，在鄉村中閒逛，而鄉村中之婦女，才畢養蠶之事，又要助男人栽植秧苗，其男女之勤，風俗之美，誠可嘉也。翁卷之詩，吟詠江南農村之情景，...
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花果山西邊有個小山村，叫當路村，原先叫擋驢村，提到「擋驢」，還有個故事呢。相傳在漢代，有一天天剛麻花亮，朐城的東門被「吱溜溜」地推開了。一個身穿粗布褂，腳穿草鞋，騎著一頭灰色小毛驢的老頭兒出了城門。他沿著田間小道，過了黑風口、黑風渡，又沿著崎嶇的山道向東行走。別看這人一身農夫打扮，卻是個朝廷大官。他姓鄒，名衍，常常趕著毛驢兒走縣串鄕，察看民情。春風送暖，陽光和煦，小毛驢跑得飛快。鄒衍騎在毛驢身上，望著滿山桃花、杏花，樂得不住地摸著鬍鬚。不覺來到一個山村，...
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在常州城裡，南大街與小南門之間，有一座很高大的天禧橋，簡稱弋橋，民國成立以後，却因興修馬路，改成了平橋。約當九十年前，有一個丐者，每天踞坐橋頂。人家給他錢，他便謝而受之，不給亦從不伸出手來向人乞討。他喜歡和孩子們玩着，有那些頑童跑去拉拉扯扯，將他耍弄，他也從不着惱。一天，有個擔柴的鄕人，從橋上經過。猛不防迎面來個和尙，一不留神，柴枝紮破了他的袈裟。因此惶恐得了不得，忙將擔子放下，只是向和尙打躬作揖，請他恕諒。和尙要鄕人賠償，鄕人沒錢賠不起，爭執了很久，和...
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幼時聽家人講一掌故，謂每年大年初一拂曉時分，玉皇大帝的南天門，總要作一短暫的開放，就在此一開放時段，一位天官會及時而出，俯視凡間景象，若被發現那一凡人起床最早，天官便會賜福與該早起之人，也就是說該凡人要什麼就給什麼。有一年，正是大年初一的大淸早，南天門口俯視凡間的天官，一眼就見到了兩名起床最早之人，於是問其中一人道：「你要什麼？」該名凡人毫不猶豫地答道：「我要妻美子孫多，千頃良田靠山坡；瓦屋樓房數不盡，大富大貴要歸我。」天官聽後，將該人要求一一記下，隨即...
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南門外白蕩附近，有一個姓張的人家，將一間空屋分租給一位叫作李老八的單身漢居住，這人十分和藹，平時與房東張家相處得特別好。是個夏天，很多人在門前廣場裡乘凉。李老八忽然和房東說：「我想今晚到蘇州去一趟。」房東以爲他說着玩兒，含糊答應他。等一會，却不見了他的踪影。一夜沒有囘來，第二天天才亮，他却在打着門，房東起來開門，見了他，問他何往。李老八說：「我不是和你講過要去蘇州嗎？現在我已經去過囘來啦！」房東那裡肯信，他便從懷裡掏出一張當晚蘇州閶門一家戱園子裡的戱單給...
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违难来台，倏逾廿稔。山河之恋，莼鲈之思，其何能已。爰不揣谫陋，将在鄕习见民间动态，敷陈一二，以供谈助。㈠捕鱼鄕间水塘四周，最宜培植杨柳。须根伸入水际，恰为鱼类安乐窝。此时苏北勤苦壮汉，结伙操舟渡江，沿运河南下，到处停泊。反着自颈至足特制牛皮套，背负竹篓，倂持铁钗，下水逐株搜索。手到擒拿，百不失一。所获均为大型鲫鱼，活蹦鲜跳，争购一空。㈡捉龟初夏过后，河畔时见小舟麕集，口操吴音。上岸时，男赤膊，女跣足腰纒长型布袋。三五成羣，四散逡巡于沟浍间。先用长竹柄铁钗
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