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  • 文章丰县梆子戏起源之说

    来源期刊:《豐縣文獻》 第34期  作者:孫清恩 出版时间:2010-01-01
    关键字: 丰县梆子戏 起源

    大豆等数百种农作物。丰县虽系靠天耕作,但由于所处地理环境,很少有绝收之年,因而自古享有「丰沛收养九州」之美誉。丰县钟灵敏秀,人文荟萃。汉时,「王侯与将相,不出丰沛间」,素有「千古飞龙地,一代帝王乡」之称。汉高祖刘邦、西汉名相萧何、宿将周勃、大将军周亚夫、道教始祖张道陵、清代名臣李璠和状元李蟠等著名历史人物都孕育于此。如此优越的区位优势,发达的经济和人杰地灵的人文环境必然孕育出的文化,因此丰县梆子戏成为两汉文化的一支奇葩是顺理成章的事。相传很久以前,在丰县一个

  • 文章家鄕梆子戏老词片断(五)白玉杯——又称海瑞罢官

    来源期刊:《豐縣文獻》 第21期  作者:鴻言  出版时间:1997-01-01
    关键字: 梆子戏 海瑞罢官 老词片段

    海瑞唱慢板:海剛鋒在殿角看反單,一字字一行行細觀一番。西涼國興兵來造反,海瑞中間把訊傳,呸!交趾國出兵入邊關,來幫海瑞奪江山,呸!高麗國過海珍珠獻,海瑞得寶賣中原,呸!流水板:觀罷反單心悲慘,這苦害海瑞爲那般?出言來陳伯烈一聲埋怨,老師傅我有話細聽心間。你拾了反單不大緊,把老師只送到鬼門三關。散板:老海瑞不怕死上了金殿,殺老臣刮老臣臣不知端。嘉靖唱流水板:我一見海愛卿跪金殿,爲王背臉自參然,他旣然有心來造反,爲什麼反單會失街前。是是是來王明鑑,想必是文武...

  • 文章续秦香莲梆子戏

    来源期刊:《蕭縣文獻》 第16期  作者:屈鳳之 出版时间:1999-01-01
    关键字: 秦香莲 梆子戏 陈世美 包拯 宋代

    不孝不慈陳士美 多災多難秦香蓮包公鐵面鍘嬌客 恩怨補償待續編褉子「秦香蓮」亦曰「鍘美」,是家喻戶曉的一齣黑臉戲,劇情是家居湖廣的陳士美,赴京會試,中狀元,招駙馬,拋棄糟糠,其妻秦香蓮偕兒女赴京尋夫,士美不願相認,不敢接納,且使護衛韓琪追殺香蓮,不忍下手,自逕身亡,香蓮忍無可忍,乃至開封府狀告陳士美。包公深知這樁官司甚爲棘手,乃降尊投分,苦心婆心,雙方勸解,息事寧人,其中有幾句戲詞,很適合平民百姓的思維:包公唱:「香蓮:賦與紋銀三百兩,回家度飢寒,教子讀書莫...

  • 文章故鄉的戲典

    来源期刊:《豐縣文獻》 第14期  作者:王文明  出版时间:1990-01-01
    关键字: 梆子戏 花鼓戏 渔鼓 洋琴 昆曲

    ,腔调起源于西北,盛行在北方,有陕西,山西、河南、河北与山东梆子之分。故鄕的梆子戏,是河南梆子的支派。梆子戏的最大特色就是通俗,可雅俗共赏,所以在北方的农村里,受到大众的热爱。道白接近国语,间或羼杂一些方言和土音,但不影响外鄕人的理解。唱词与口语没有多大差别,一听就懂。不像国剧一句词分作几段唱,一个字的声调要拐上几个弯,哼哼老半天,不记得戏词的人,是听不懂的。就因为梆子戏词里,有些俚语颇为粗俗,常被人引为笑谈,我认为这正是它的可爱处,使得当地的人听着感到特别

  • 文章敬悼鄉賢爐青先生

    来源期刊:《豐縣文獻》 第19期  作者:王協順  出版时间:1995-01-01
    关键字: 梆子戏 常香玉 陈素真 李诚修 敬悼乡贤

    做人至此,实在难得。那年在新竹孙裕洁老先生府上相遇,同进午餐,谈起压面条一事,他说:「不干了,咱们是以服务为目的,赚点蝇头小利,暂时维持生活,如被列为奸商之林,多划不来,不干,不干,另谋他就。」说罢哈哈大笑,笑得非常开心。梆子戏是他重要消闲之一,如常香玉的红娘,木兰从军。陈素贞的烈女传、断桥会。张岫云的平辽东、对花枪。毛兰花的秦雪梅吊孝、桃花庵。他都是百听不厌。那时他有一台破收音机,视如珍宝随身携带,台湾各家广播电台,播放梆子戏的时段,他都知道。收音机虽破旧

  • 文章家鄕梆子戏老词片断——赵匡胤哭头(又名斩黄袍)

    来源期刊:《豐縣文獻》 第19期  作者:鴻言  出版时间:1995-01-01
    关键字: 梆子戏 老词片段 赵匡胤 《斩黄袍》 片段精选

    趙匡胤唱慢板:趙玄郎酒醉在桃花宮,猛然間想起來大事情。河北的韓龍來進貢,只進來他妹妹韓美容。爲王的一見龍心寵,兄封國舅妹封桃花宮。流水板:滿朝的文武把本動,他都說韓龍是奸佞。只要他赤心耿耿把王奉,王管他奸不奸佞不佞。送板:九龍口前車輦落定,高御親你發怒爲何情。快板:怎麼說,怎麼講,你家三王千歲又被爲王酒吃太醉斬壞了,斬壞了我的個三御弟呀!我在這九龍口大放悲聲,我哭,哭了聲鄭子明,叫了聲北平王,我說我的個三御弟呀。使腔轉二八板:打罷了關西闖關東,關東路上訪...

  • 文章家乡梆子戏老词片断(四)——南阳关

    来源期刊:《豐縣文獻》 第20期  作者:鴻言  出版时间:1996-01-01
    关键字: 梆子戏 老词片段 南阳关

    伍雲昭唱:西門外放罷了三聲炮。伍雲昭我上了馬鞍橋。(使腔轉快板)是方才小伍保一聲報,韓擒虎興兵來到了。他那裡來意我知曉,領人馬把我的南陽勦。扭轉回頭叫伍保,少爺有話聽分曉。你只把擋箭牌城頭吊,謹防敵人的箭翎雕。伍保兒領少爺上城道,我站在城樓上把兵瞧。那一個是大將來把話表,再莫要七言八語亂吵吵。韓擒虎唱二八板:我觀年侄面不老,莫非是眼花耳聾了。韓擒虎我是你伯父來到,領人馬來把年侄瞧。伍雲昭唱一鼓二鑼:一聽說韓伯父你來到,伍雲昭在城頭把手操,一問安二問好,問...

  • 文章蔣念言借龍鳳燈

    来源期刊:《豐縣文獻》 第32期  作者:鄧貞蘭 出版时间:2008-01-01
    关键字: 光绪年间 蒋念言 地主 梆子戏 戏班

    丰县城西二十里有个村子叫李楼(今单楼乡许庙村)。清光绪年间,这村里有个财主名叫蒋念言,良田数顷,最喜欢当地的梆子戏。他请来打戏的老师(过去招收小学员成立小窝班教戏叫「打戏」)打了个梆子窝班,他当了管主,还用榆木做了个能拆能装的活戏台。小窝班三年出师,他亲自带着这个窝班外出唱戏。因为这个戏班唱得好,一个台口接一个台口,越唱越响,越唱离家越远,所以招惹了一场风波。至今流传着蒋念言借龙凤灯的故事。当时玩戏班的人必须是有钱有势的,光有钱没势力,没有后台靠山也是玩

  • 文章華祖老爺批戲

    来源期刊:《豐縣文獻》 第32期  作者:鄧貞蘭 出版时间:2008-01-01
    关键字: 华祖老爷 批评戏剧 丰县赵庄 梆子戏

    近百年来,丰县赵庄一带,一直流传着华祖老爷批戏的故事。华祖老爷是戏迷,最爱听梆子戏。老百姓都尊敬他,所以每年从农历三月十五开始,总要唱三天大戏,这已成了惯例。许愿的人,也都在这时候烧香还愿。神棚下人山人海,打加官的一个接一个。生意人和卖艺行当,不远百里赶来,不肯放过这个好机会,眞是热闹非凡。有一年,因有特殊情况,老会首没有批戏,华祖老爷犯了戏瘾。农历三月十四日,便骑上毛驴亲自去批戏。见了掌班的,华祖说明来意,并要求三月十五一定在赵庄按时开戏。掌班的见是位

  • 文章漫谈家郷的梆子戏

    来源期刊:《豐縣文獻》 第8期  作者:李書鳴  出版时间:1984-01-01
    关键字: 地方戏剧 教化民众 梆子戏 名角

    的书本,把历朝历代忠孝节义的故事,加上喜怒哀乐的表情,以各种不同的方式说出来,唱出来,做出来,叫每个人都能尝到酸辣苦甜的滋味,这样耳濡目染,久而成习,这种看得见听得着敎人如何做人,如何做事,如何为善去恶的方法,可说是最好的社会敎育,地方戏剧就发挥了这种敎育功能,而成为安定社会的一大力量。家鄕的地方戏剧很多,有红笛梆、梆子戏、河南梆子、两根弦、堕子、洋琴、拉胡(魂)腔、花鼓、莲花落子、瞎腔、说武老二、说平词和大鼓等,其中红笛梆、梆子戏是山东戏,地方上虽有但并不

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