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博士论文，不是一厢情愿可以完成的，常常要迁就指导敎授本身的学术，如果超过指导敎授的学术范围，因非其所长，无法指导，博士论文自亦无法完成。赵博士说，博士论文既是如此，则何来「天赋民权」、「天赋人权」，民权或人权大致上说是个人透过社会与传统，一点一滴创造出来的。他说，社会上固然有天才，但天才的成就，很多是依赖前人的经验再经个人加以思索与硏究后的杰作，所以说传统在科技方面亦有其不可磨灭的价値，古人说万变不离其宗，是言之有理的。谈到目前一般人常提的「代沟」，赵博士认为是
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十九歲那年，華羅庚母親因病逝世，他自己也染上極其可怕的傷寒病。這場大病，幾乎毁了他的一生。他變成跛子，但並沒有倒下去。就像艾靑「礁石」一詞說的那樣：「一個浪，一個浪，無休止地撲過來，每一個浪都在他脚下，被打成碎沫，散開……它的臉上和身上，像刀砍過一樣，但他依然站在那裡，含着微笑，看着海洋……」礁石含笑看海洋，他在數學書籍中也發現了廣濶的天地。（待續）
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天才数学家华罗庚简介华罗庚，这位中国数学天才，出生在本县东门一家杂货店内，仅有初中学历，凭著自修，不但到淸华大学敎书，更被保送到英国剑桥留学。剑桥期间他写了二十篇论文，每一篇水准都可以获得一个博士学位。连英国著名数学大师哈代，也赞誉他是「剑桥的光荣」。在美国出版的「华罗庚传」（作者STEPHEN SALATT），第一句就称华罗庚为「多方面名列世界前茅的数学家」，他的「堆垒素数论」，他的「数论导引」，他的「典型域上的谓合分析」，以及他和万哲先合著
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每一个人的脑海里有一个知识与经验累积成的小岛屿，而被称为当时时空环境的大岛屿。当一个天才者在运转着他那跳点扩张的飞跃的思索方式，一跃而跃到一个很遥远的海洋里去，如果他所经营的天地不能立刻被证实，被斥为荒诞不经，或者，不能适合于当时的时空环境，不能掀起当时心灵的普遍的共鸣，那么，他的心灵是孤寂的。如果一个天才者所经营的天地立刻被证实，或很能吻合当时的时空环境，立刻激起了广大的共鸣，那么，也许并没有太多人能眞正了解他，他是幸运的心灵也许是不孤寂的。而孤寂
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心里想：那次「冒名」居然成功了。往事如过眼云烟，倏忽消逝。……在这里，我不禁要向这位有幸与我同名的天才音乐家致无限的思慕和敬意。
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（上續五月份第一七五期）事爲百齡房所知、忿然作色曰：身爲宰相竟與細民爭尺寸之地，國法何存，天理何在？此獄若不平反，百某誓不爲人。立遣急足吿知叔銘，願力任其事。今祗問叔銘有無膽量前往京師叩閽？叔銘曰：先生果能爲僕仗義，雖刀鋸鼎鑊在前，亦所不辭，何有於叩閽？齡房立撰一狀授之，囑其星夜赴京，並函介某軍機爲之先容。狀辭中除歷舉確實證據外，並言：「某相官居一品，位極人臣，今又强爭龍地，意欲何爲；；」帝王時代，不論對臣下如何親信？寵眷如何優隆？若一渉及圖謀不軌，輕則...
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子，在私塾教育之后，十四岁时，赵元任进入洋学堂，日记上记着从图书馆借的《教育歌曲》、《音乐课本》等书。那个时代沈心工的《学校唱歌集》二集刚刚出版。我们不能确定赵元任这时候接触到的是不是西洋曲调。一年后，入南京的江南高等学堂，在美国老师嘉化（DAVID JOHN CARVER）家中第一次看到钢琴，学唱了《甜蜜的家庭》等歌，按照赵元任自传的记述，大概在他十八岁赴美以前没有受到过什么正式的音乐教育。但以他这种样一个对「音」极度敏感的语言天才，似乎随处都可能发现音乐。他说母亲
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我松明末民族英雄夏完淳，其事蹟本刋曾一再为文介绍，陆云廷兄并著有「江左少年夏完淳」一书，并改编电视剧上映，轰动一时。夏完淳为明末夏允彜之子嗣，天才横溢，器宇非凡！方五龄通晓四书五经，九岁能属文，对于诗词歌赋无所不擅，堪称千古未有之神童也！在他短短十七年的生命历程中，不特不惜以身殉国，志匡明室，而且著作等身，文名籍甚，名噪当时。诸如续幸存录、玉樊堂集、内史集、南冠草等，莫不有口皆碑，近见致其妻钱秦篆女士的绝命书，实足与革命先烈林觉民者先后相辉媲美。特录如下
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天才数学家华罗庚简介他好学，又能深思。读过的书在他脑中由繁化简，眞正做到了触类旁通。这种自学的锻炼，造成了他一种独特的本领，硏究问题，一抓就抓到了问题的核心。（西方数学家称之为华罗庚所特有的「直接法」）。终于他有一篇论文—「苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由」—在上海的「科学」杂志刋登出来了。「科学」杂志是当时中国在自然科学方面最权威的杂志，经常在「科学」上写文章的有李四光、竺可桢、翁文灏等等名家。而苏家驹也是一位相当有名的大学敎授。这篇文章惊动
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启：本期稿挤，「吴稚晖先生曾对我说的」与「天才刀笔柏龄皇轶闻」续稿再延下期刋出。
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