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,乃指的是沈石田与石涛和尙。我的山水画,而今多少与这路线相近,在传统的基础上予以自我突破。观岱先生六十七岁就过世了。那是患的急性虎烈拉,身后欠下画债如山,吴稚老特撰长联悼之。那是我作画启蒙的一位前辈先生,距今已快一周甲了。历史上的无锡,确实出了不少大画家,顾恺之、倪云林、王孟端以至吴观岱……几千年来薪火相传,而今已快失传了呢?!(待续)(注:张大千与作者薛慧山合影)
鄕先贤倪云林是一位元代代表性的大画家,名瓒,字元鎭,号云林,又号荆蛮民,浮民居士,朱阳馆主,箫闲仙卿,家宫,又别署东海瓒或称懒瓒,更变姓名为奚元朗,号元映,幻霞生,别号之多,在艺坛中,恐无出其右。倪氏当元末,东南大乱,散弃家财,买舟来往于松陵笠泽间,陆庄有蜗牛庐,是他常常居住之所。他家中的堂匾「云林」二字,「云」字摹天台山白云寺额,「林」字摹庐山东林寺额,都是王羲之得意之笔。除所居云林堂外,还有淸秘阁,藏有书画古玩秘籍甚多,他不同俗士往来,但是四方远近
闲桂几曾停蛱蜨,频摇不怕落莓苔。根生无地如仙桂,疑是姮娥月裏来。」画花卉在五代时分为两派,画院黄荃一派,西蜀人,钩勒遒劲,设色浓丽,有华丽富贵之气。另一派是徐熙及其子徐从嗣所创,南唐人,不施钩勒,不用黑笔,直接用彩色描绘,彩色渲染,得轻淡野逸之趣,称没骨法。清恽寿平善用此法,集此派之大成。史称「黄家富贵,徐熙野逸」,前者是画匠之画,后者是文人之画。清初画坛有六大家,王时敏、王鉴、王翬、王原祁称「江左四王」,都是山水画家;吴历因为信奉了天主教,曾试探尝试
清初画家大都在明代已具盛名,入清后亦复入仕者不胜枚举,这里特别强调「遗民」两字,是指这些画家或为宗室,或为仕宦,或为公子,咸皆抱节守志,不肯臣事于新朝而求显达,其志行既高,蕴蓄又富,发而为画,每多奇肆豪放,不守绳墨,而其磊落昂藏之气魄,百折不挠之精神,固足以励末俗而媿贰臣的了。画史上把遗民画家的画,评誉为道济奇肆,八大精练,龚贤纯厚,髡残苍老,梅清透逸,弘仁高简,陈洪绶古雅,查士标爽利,邹之麟萧疏,萧云从精致,吴山涛雅澹,以及方以智,冒襄,傅山等莫不各有
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